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感悟生命老子的生死观
出生入死
天长地久长生久视
常善救人，故无弃人
死而不亡者寿吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾何有患？（老子）人之“畏死”，在于“一受其成形，不亡以待尽。”（庄子）一、出生入死50章出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。人是走向死亡的存在者。
——海德格尔人不可抗拒要走向死亡，一切生命的目标是死亡。——弗洛伊德二、天长地久不自生天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。不为、不执天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。去甚，去奢，去泰。三、长生久视59章治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。四、常善救人，故无弃人27章圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。五、死而不亡者寿不失其所者久，死而不亡者寿。真------自然本真善------见素抱朴，少思寡欲美------相对价值**生命之累于物养心至养生生命的能量需要积累勿抛弃生命
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