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2024届辽宁省大连市一零三中学高三六校第一次联考历史试卷
考生须知:
1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.英国人威尔斯在他的《世界简史》中写道:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探求的。”据此判断该历史时期是
A.春秋战国 B.汉唐 C.明清 D.近代时期
2.如图是德国牧师、制图师马丁·瓦尔德泽米勒于1507年绘制的地球仪月形图,采用木板印刷出版;与此同时出版了《宇宙志导论》,教学生如何使用世界地图,成为当年的畅销书。上述信息可以用来说明当时
A.人和世界被发现 B.新教的广泛传播 C.自然科学的兴起 D.三角贸易的繁盛
3.从公元前400年起,雅典公民大会每年对法律进行一次审核,对提案人提出的有异议的法律条款进行讨论,并由选举产生的陪审员组成的专业立法委员会裁决。若裁决通过,公民大会也不能任意更改;如若提议失败,则提案人有可能受到严厉制裁。这一措施旨在
A.分割公民大会的立法权 B.确保司法程序的公正
C.维护法律执行的稳定性 D.防止公民权利的滥用
4.有学者认为商周祭祖动机不同,前者出于对祖先神秘而伟大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是为了得到祖先福佑,也是为了敬宗睦族,张扬孝德。该学者认为从商到周祭祖动机的变化反映了
A.商代政治具有王权与神权相结合的神秘色彩
B.西周的祖先崇拜具有世俗化特点
C.西周的祖先崇拜已经取代了商代的神灵崇拜
D.商、周两朝都崇尚对祖先的崇拜
5.下表依据严中平《中国棉纺织史稿》制作,反映了1913年至1922年中国直接进口各国棉布价值百分比情况,据此可知()
1913年
1914-1916年
1917-1919年
1920-1922年
日本
29.6%
36.0%
57.7%
44.7%
英国
33.0%
33.4%
29.5%
42.2%
其他
37.4%
30.6%
12.8%
13.1%
A.一战之前中国政府鼓励发展实业 B.一战期间中国棉纺织业发展迅速
C.一战以后英国在华贸易持续下降 D.一战期间日本扩大在华经济侵略
6.恩格斯曾说某宗教“是被压迫者的运动,它最初是奴隶、穷人和无产者被罗马征服或驱散的人们的宗教”。该宗教产生于古代哪一区域
A.A
B.B
C.C
D.D
7.法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》一书指出:“史料可分为两种,有时过去的事件,留下实迹(碑碣及制造品),有时,也是更常见的,事件所留下的痕迹,是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是
A.任何文字史料都带有主观因素 B.实迹和文字史料都真实反映历史
C.历史是“心理的状态”的反映 D.只有实迹史料才能反映历史真实
8.有学者指出:“21世纪土地细碎化对农民收入的负面作用大于正面作用,如果为了达到粮食生产的规模经济,降低农业生产成本等目的而强调整合土地,降低细碎化水平,结果也是符合了农民意愿,增加了农民利益。”据此可知,该学者认为
A.家庭经营模式的存在有不合理性 B.农业发展的出路在于规模经营
C.土地私有化有利于增加农民收入 D.推行土地整合违背了经济规律
9.井田制的史料仅来自于《孟子》与《周礼》。在《孟子》之前,没有关于井田制度的记载。有学者认为井田制度可能仅是一种乌托邦式的理想制度,并据此认为这种制度可能从未得到严格的实施。下列关于井田制示意图的解说正确的是()
A.井田制下,公田的土地更肥沃,产出更高
B.私田多于公田,说明这一制度开始瓦解
C.井田总是方方正正,便于国家管理和土地丈量
D.原则上,井田的实际拥有者不可以任意买卖土地
10.“12月9日,在中共地下组织的领导发动下,数千名大中学生冲破重重阻挠,汇集新华门前向当局请愿,提出‘反对防共自治运动’等六项抗日民主要求。……示威游行队伍遭到军警镇压,……这场运动很快发展为全国性的群众抗日救亡运动。”这场运动的发源地是
A.南京 B.天津 C.上海 D.北平
11.在古希腊“神人同形同性”的时代,艺术家们都以各种方式留下了自己所钟爱的“女神”的画像。这一现象表明古希腊
A.民主政治兴起 B.商品经济发达 C.宗教观念淡薄 D.人文思想活跃
12.下列组合能突出中国古代汉族与其他少数民族间关系的是:
①赤壁之战②孝文帝改革③唐藩合亲④靖康
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