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2025年湖北云学名校联盟高一年级3月联考
历史A试卷
时长:75分钟;试卷满分:100分
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.后石家河文化的中心区域在江汉平原,其文化面貌与早期石家河文化相比发生了显著变化,表现为长江中游地区早期文明自身的发展进程中断,出现很多非本区域的文化传统,如源自中原的大量陶器,以及部分山东龙山文化的因素等。据此可知()
A.长江黄河两大文明同源异流 B.中华文化多元性特征突出
C.区域交流影响文明发展进程 D.中原文化辐射中国各地区
2.2021年9月23日,在湖北省云梦县距离睡虎地秦墓以西约3000米的郑家湖墓地,再现惊世简牍类文物--“中华第一长文觚”(如图)。据专家考证,觚文为一篇全新的策问类文献,以秦隶书写约700字,记载了战国末期谋士筡游说秦王休战的故事。“中华第一长文觚”的发现()
①便利了对策问类文献的认知②印证了秦朝以隶书统一文字
③有利于研究统一国家的形成④改变了今人对谋士们的看法
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.《史记》与《汉书》在内容编纂上有较大区别:《史记》中项羽列入本纪,《汉书》则将其移入列传;《史记》将陈胜列入世家,《汉书》则删世家体例、陈胜改入列传;《史记》的列传有刺客、侠客等,《汉书》删刺客、侠客列传,增外戚、皇后、宗室列传。《汉书》编纂内容的变化反映了()
A.作者的阶级立场发生变化 B.维护皇权威严的政治需要
C.儒家思想已成为正统思想 D.国家统一社会安定的现实
4.魏晋南北朝时期,部分少数民族在确立“以农为本”的经济意识后,“离散部落”,实行汉族的编户齐民制度;慕容鲜卑建立前燕政权后,各项制度均仿照汉制;苻坚曾“开庠序之美,弘儒教之风”;孝文帝更是“断诸北语,一从正音”。这些现象实质上说明少数民族()
A.从游牧制度向封建制度转变
B.逐渐摒弃本民族尚武传统
C.深受中原礼仪文化熏陶浸润
D.主动将农耕经济拓展到边疆
5.有学者认为,“科举制”是封建社会的“平民政治”,考生自由报考,以考试成绩选官,一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断,扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。该学者意在强调科举制()
A.向社会上所有人群开放 B.使选拔人才走向制度化
C.有利于社会阶层的流动 D.促进官员素质整体提高
6.宋代都市茶文化盛行,光顾茶馆的客人有僧道、妇人、商贾、官员、秀才、公吏,不区分道俗、男女、职业、身份,就这样士大夫和庶民在一个茶馆里喝茶,茶馆就是都市的上流层和下流层文化相聚的地方。宋代的茶馆文化反映了()
A.农产品商品化程度加深 B.国家统一人民安居乐业
C.士族与庶族相处较融洽 D.社会成员身份趋于平等
7.元朝在漠北设岭北行省,元廷大批签发内地军民前往漠北屯田,并在一部分蒙古牧民当中传授耕作技术,使得漠北地区农业生产取得突出成就。云南第一任行省长官在云南“教民播种,为陂池以备水旱,创建孔子庙……由是文风稍兴”。据此可知,元朝的边疆治理()
A.呈现与内地一体化的趋势 B.对后世产生了显著的影响
C.完成了少数民族的封建化 D.促进民族平等和民族团结
8.有学者指出:黄宗羲的新民本思想,新在超越了传统民本思想的“君以民为本”“臣为民请命”的“为民作主”旧范式,提出了“民为主,君为客”的主权在民、君须为民服务的新思想,以及“天下之法(公法)治天下”的民治主张,这些是“以君权为核心”的传统民本思想无法企及的。由此可见,黄宗羲的民本思想()
A.是对传统儒家思想的彻底突破
B.符合社会经济变革的时代要求
C.猛烈冲击了封建君主专制统治
D.突出反映资产阶级的利益诉求
9.晚清著名思想家姚莹(1785-1853)两次奉旨担任藏差,并根据自身的亲身经历著成《康輶纪行》(康,地名,指四川西部、西藏东部一带;輶,轻车)《东槎纪略》(东槎指台湾)等考察类纪实著作,在书中提出“英国居西北方海中……本国虽不甚大,人精巧,善治器械”“冀雪中国之耻,重边海之防”。姚莹的认识()
A.开启了国人对边疆的关注 B.有利于启迪时人的思想
C.认识到清政府
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