《种树郭橐驼传》理解性默写填空.docVIP

《种树郭橐驼传》理解性默写填空

1.《种树郭橐驼传》中，通过“他植者”与郭橐驼种树方法的层层对比，突出郭橐驼种树经验的核心思想是：“_____________________，________________________”。

2.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼讲述自己种树的经验时说，自己并没有能够让树长寿繁茂的才能，只是“___________________，________________________”。

3.现代父母在育儿上常有两个误区，一是溺爱，二是过度焦虑。这让我们想到《种树郭橐驼传》中的两句话“________________，______________”。溺爱，结果常常适得其反:“________________，______________”；过度焦虑，也并无益处:“________________，______________”。

4.《种树郭橐驼传》采用类比手法，以种树类比为官治民，抨击统治者“烦令扰民”。种树者“虽曰爱之，其实害之”，为官者“______________，_____________”。最后作者指出本文写作目的是:“_______________________”。

5.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼总结种树经验时以一句“___________________！”自谦，暗合道家“无为”思想；种树如果“乱为”，则会导致“_________________________”的后果。

6.《种树郭橐驼传》中“___________________，___________________”两句，使用比喻和对比手法，指出种树前后应持截然不同的两种态度，从而使树木的天性得以保全，习性得以实现。

7.《种树郭橐驼传》中，“其置也若弃”一句呼应上文的“______________，_____________”，强调把树精心栽好以后，不要过多干扰它，要给它自主生长空间。

8.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在总结自己的种树经验时，阐述“顺木之天”的道理，说自己并不能让树“硕茂”，只是“____________________”；也不能让树“早而蕃”，只是能“______________________”。

9.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为有些人种树后关爱太过、忧虑太多，具体表现为：“______________________，_____________________”。

10.《种树郭橐驼传》中，有的种植者对栽种的树木太过操心，为检验树木的生存状态，已经对它们造成了伤害，具体表现为：“___________________________，__________________________”。

11.植桑养蚕、纺纱织布是中国古代农耕社会的主要劳动与生活场景。《种树郭橐驼传》中，写官府在纺织上对百姓进行督促的两句是：“_______________，________________”。

12.《种树郭橐驼传》中，写官吏们不断到乡里来发号施令，百姓疲于应付。其中“______________________________，___________，又何以蕃吾生而安吾性耶？”这几句道出了当时所有百姓的怨言，抨击了执政者的“繁政扰民”。

13.《种树郭橐驼传》中，“___________________，__________________”两句，描写官府差役到村里召民集会的情景，把俗吏来乡、鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。

14.《种树郭橐驼传》中，以长安富人争相迎接雇佣侧面烘托郭橐驼种树技艺高超的两句是：“__________________________________，_______________。”

15.《种树郭橐驼传》中“苟有能反是者，________________,____________”几句，指出有的种树人不是不够用心，而是关心太过。这样的做法，结果适得其反：“虽曰爱之，_______________；虽曰忧之，_________________”。这也告诉我们，爱要有度、有节制。

16.《种树郭橐驼传》中，以同行学不来他的本领，难以和他相比，反衬郭橐驼种树技艺高超的两句是：“____________________________，_____________。”

17.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼得名原因是，患有佝偻病，导致他“________________，____________________”，因此被乡人称为“驼”。

18.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼身份低微，又有残疾，但并不自卑自怜。别人送他绰号为“驼”，他说“________。_____________”，索性舍去本名，自称“橐驼”。

19.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼有着顺其自然的思想，他脊背弯曲，别人给他起外号为“驼”，他认