[高中语文++]《石钟山记》课件++统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

苏轼;高中语文课本中的苏轼;苏轼的人生曲线;念奴娇·赤壁怀古

苏轼

;赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

;赤壁赋

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

;江城子·乙卯正月二十日夜记梦

苏轼;石钟山记;;活动一：诵读课文，理解全文，解决文言问题;第1段

①《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉（）。”郦元以为下临（）深潭，微风鼓（）浪，水石相搏（），声如洪钟。是（）说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽（）大风浪不能鸣（）也，而况石乎！//至唐李渤始（）访（）其遗踪，得双石于潭上（句式：），扣（）而（）聆（）之，南声函胡（），北音清越，桴止响腾（），余韵（）徐（）歇。自以为得之（）矣。然（）是说也，余尤疑之。石之铿然有声者（句式：），所在皆是也，而此独（）以钟名（），何哉？//;第1段

①《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉（语气助词）。”郦元以为下临（靠近，紧挨着）深潭，微风鼓（激荡，掀动???浪，水石相搏（撞击），声如洪钟。是（这）说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽（即使）大风浪不能鸣（使……发出声音）也，而况石乎！至唐李渤始（才）访（寻访）其遗踪，得双石于潭上（句式：状语后置），扣（敲打）而（连词表承接）聆（仔细听）之，南声函胡（通“含糊”），北音清越，桴止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢）歇。自以为得之（石钟山命名的真正的原因）矣。然（但是）是（这）说也，余尤疑之。石之铿然有声者（句式：定后句），所在皆是也，而此独（惟独）以钟名（命名，名作动），何哉？;《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！//至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

;自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”;《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

;引用《水经》交代石钟山的位置，提出石钟山得名由来的两种说法，

以及对这两种说法的怀疑。;作者写郦元对石钟山的看法是“人常疑之”，而对李渤的看法是“余尤疑之”，“人常疑之”与“余尤疑之”可不可以互换？;第二课时;第2段

②元丰七年六月丁丑，余自（）齐安舟（）行适（）临汝，而长子迈将赴（）饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其（）一二扣之，硿硿焉（）。余固（）笑而不信也。至