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诸子喻山水孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。孔子大力宣传“仁”的学说,首创私人讲学之风,主张“有教无类”、“因材施教”。《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书,是语录体散文的典范,南宋的朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。孔子与《论语》:韩非,战国末期韩国的贵族,是先秦法家思想的集大成者,曾与李斯一起受业于荀子,他主张改革政治,富国强兵。01《韩非子》是韩非思想的代表作,他不相信人有美好感情,也不相信人可以经教育感化而为善,只相信赏罚分明,以利驱使人、以害禁制人。他善于运用大量的譬喻和寓言故事来论证事理,增强了文章的生动性和说服力。02韩非与《韩非子》:管仲,名夷吾,字仲,春秋时期颍上(今安徽颍上)人,春秋初期齐国政治家、军事谋略家。因助齐桓公成为“五霸”之一,而被尊称为“仲父”。他主张“儒法并用的统治术”。现存的《管子》,是在刘向所编版本的基础上,由历代学者校订而成的,是一部百科全书式的学术著作。管仲与《管子》:孟子,名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹城)人,是儒家最主要的代表人物之一,元朝时被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子。他的政治主张是“仁政”和“王道”。《孟子》共七篇,记述孟轲的言行,是他本人和弟子共同完成的。从体制上说,《孟子》基本上仍属于语录体,结构完整,条理清楚,文学性强,富有气势。孟子与《孟子》:0102《老子》即《道德经》五千言讲宇宙的形成原出于“道”,道是一种无形无性,不能看到、摸到的东西,“德”是得到“道”的意思。书中蕴涵着丰富的辩证法思想,人称《老子》是哲理诗,常用对比和排比,句式灵活多变,畅达自如,深得人心。老子是春秋末期的思想家,姓李,名耳,字伯阳,楚国苦县人,道家学派的创始人。老子与《老子》:孙子,名武,字长卿,是春秋末期齐国人,著名的军事理论家,被誉为“兵学鼻祖”。《孙子》又称《孙子兵法》是我国现存最古老的兵书,其军事思想对中国历代军事家、政治家产生非常深远的影响,被译成日、英、法、德、俄等几十种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。其思想深邃,内容博大,逻辑缜密。12孙子与《孙子》:010203040506孔子,名,字,春秋时期国人。《论语》是记录言行的体散文集。韩非子,战国末期激进思想家,先秦家思想的集大成者。管仲,名,颖上人,齐桓公尊称他为“仲父”。孟子,名,字,战国时邹人,是继孔子之后家代表人物。老子,亦称,一说姓,名。家学派创始人。著作《》,又名《》。《孙子》又称《》,作者,字,是我过现存最早的、最有影响的军事著作。文学文化常识通假字物不必载“必”通“毕”,尽知者乐水“知”通“智”,智慧正善治“正”通“政”,为政是之取尔“尔”通“耳”,罢了源泉混混“混混”通“滚滚”明主不厌人“厌”通“餍”,满足整理文言语法现象01动善时(名词作动词,把握时机)02孔子登东山而小鲁(意动,认为······小)03盈科而后进(形容词作动词,注满)04故声闻过情,君子耻之(意动,以······为耻)05以其善下之(名词作动词,处······下游)06故能成其圣(形容词作名词,圣人的境界)07兵之形避实而击虚(形容词作名词,坚实之处)08上无忿怒之毒(形容词作动词,残害臣民)词类活用01舍02上下交朴,以道为舍逝者如斯夫,不舍昼夜03房舍,引申为归宿04停留,止息05乐06知者乐山知者乐07爱好08快乐一词多义驽马十驾,功在不舍。停止01因舍其名,亦自谓橐驼云。舍弃,丢弃,放弃02将这一半家私舍入尼姑庵中。施舍,布施03夜则以兵围所寓舍。房舍,旅舍04唐浮图慧褒舍于其址。住宿,筑舍05遂许斋五日,舍相如广成传舍。安置,使……住宿06南北百里,东西一舍。古代行军三十里为一舍。07舍弟,舍侄谦称自己卑幼的亲属08舍每至手足无可着处,成源必先登垂接。向下,俯请诉之,愿丈人垂听。敬辞,多用于称长辈、上级对自己的言行。永垂不朽留传今董卓垂至,诸君何不早各就其国。接近,快要,将近少小去乡邑,扬名沙漠垂。通“陲”,边疆红罗复斗帐,四角垂香囊。/黄发垂髫,并怡然自乐。下挂,垂挂020103050604垂
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