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高考语文阅读理解《宋词西北地理意象研究》含答案

阅读下面的文字，完成下面小题。

人文地理学家波蒂厄斯认为，在人与空间之间或者在“主体”和“地方”之间存在着四种对应关系，分别是“家园——内部者”“他乡——外部者”“家园——外部者”“他乡——内部者”。这四种对应关系可以解释宋代诗词之中的“长安道”“长安路”“长安”与诗人、词人的关系。

“家园——内部者”这对关系是指词人对于“长安道”的书写与它符号化的政治意味融合，带有一种忠君报国的虔诚感和大权在握的自恃感。“家园——外部者”加入了关于“长安道”历史空间的建构，不执著于政治漩涡的倾轧，可以很快地疏解自己。“他乡——内部者”是宋代词人中最庞大的群体，他们对于政治的追求表现在“长安道”的书写中，且他们求而不得的心态一直贯穿始终，为作品中意象书写覆盖了一层萧索悲凉的氛围。而“他乡——外部者”是最没有负担的词人群体，他们路过“长安道”无欲无求，以平静的生活为归宿。这不仅是宋代词人与“长安道”的四种关系，更是他们与长安城这个地理意象的的四种关系。我们在判断每个词人与“长安道”和“长安”的对应关系时，必须考虑的一个要素是词人对语典或者事典的继承，比如“长安西笑”“长安乱叶”“长安纸贵”“长安不见”“长安父老”等等。因为这些常见的典故已经类似于一个符号单元，其原有的喻义已经消失，即逐渐“消义化”，所指被固定下来。

“家园——内部者”最具有代表性的是晏