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领慧书院-中国古典礼仪和汉服文化浅析.pptVIP

领慧书院-中国古典礼仪和汉服文化浅析.ppt

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——領慧書院

第一章古典禮儀簡述

正坐正坐是我国古代人的居坐的方式,就是席地而坐,臀部放于脚踝,上身挺直,双手规矩的放于膝上,身体气质端庄,目不斜视。古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。

古代行拜礼的等级大致可以分为:三跪九叩三跪三叩三跪三拜八拜四拜二拜这些都是正规场合或举行礼仪或大典或朝廷礼仪时用到。而其他情况,只分嵇首叩首顿首空手作揖拱手颔首(答礼)就可。八拜,通常是对父母,但也只在极正式的场合,如认亲,婚礼时,天地也是这样,但一般正规场合和对待其他长辈一样都是四拜。其他长辈,如祖/祖母,外公外婆,曾高祖/祖母,叔伯姑舅姨,岳父母,对老师等都是四拜,夫妻之间拜天地时也是每人四拜,兄弟姐妹结义时也是这样。而其他平辈亲属兄嫂弟姐妹等则是二拜

拱手礼拱手,沓手也,左手叠在右手上,大拇指不能翘起。(女士相反,右手上左手下)行礼时,双腿站直,上身直立或微俯20°,两手合抱于胸前。若为丧事行拱手礼,则正好相反。拱手侍立比垂首侍立更有礼貌。拱手作揖就是先拱手,附之以磬折,磬折就是小鞠躬45°,然后再推手,把手推出去。推手作揖,只限于先秦时期。适用场合:民间见面或约会朋友,双方告别等,拱手表示寒暄、打招呼、恭喜等。忌讳在正式场合或隆重场合使用拱手礼。拱手作揖常见揖礼

常见揖礼长揖汉代逐渐去繁从简,不断规范礼仪,出现了一种叫做长揖。拱手高举,然后自上而下行礼90°,而不是普通作揖的推手。推手式的作揖在宋明后逐渐消失,而长揖则一直流传到清以后。宋明的长揖根据行礼对象不同,动作也不一样。最尊贵的需举手齐眉,长辈需举手齐唇,普通的朋友举手齐胸。

万福礼女子万福礼,是从唐代开始的,是女子的一种作揖。唐、宋以后,女子就不会使用推手作揖了。姿势是双手交叠放在小腹,目视下微屈膝。行礼方式在各个朝代也在变化。目前对万福礼的具体细节还有争议。万福①:第1步:举手齐胸,但在左胸侧第2步:右脚后支第3步:庄重缓慢的屈膝并低头万福②后来的万福,就像现在常看到的一样第1步:双手轻轻搭于左胯处第2步:右脚后支第3步:微微屈膝并低头,口道“某某万福”万福①万福②

常见拜礼拜礼常见有三种:稽首、顿首(扣首)、空首稽首(qǐshǒu)是指行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。(后来,用于僧人举一手向人们行礼,也称“稽首”。)

常见拜礼顿首,就是叩头。“顿”是稍停的意思。古人席地而座,姿势和跪差不多。行顿首礼时,取跪姿,先拱手,下至于地,然后引头至地,就立即举起,是拜礼中次重者。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。行顿首礼时,其他和稽首相同,不同者拜时必须急叩头,其额触地而拜。(“顿首”两字,后来也用于书信中的起头或末尾,也有首尾都用的,表示对人家恭敬。)拜师常用。若要重复叩首的话,仍跪着但直起上身,手复齐眉,是为兴。再头触地,手放于两旁,是为拜。这样来回重复,就看几拜了。

常见拜礼古代女子成人后(笄礼),一般行礼止于作揖(可万福),对女子礼仪的约束较少。空首,是两手拱地,引头至手而不着地,是拜礼中较轻者,对于平辈之间使用。流长时间最长。稽首、顿首(扣首)、空首这三拜是正拜。

第二章漢服統論

汉服即“汉民族”的“民族服饰”。是从“黄帝垂衣裳而天下治”始到明代,我们在历史传统、文化环境中,按照我们特有的生活方式、审美理想;结合经济条件和生产水平,创造出来的具有鲜明民族特色的服饰。

衣领有交领、圆领、对襟直领等(其中以交领出现最早,也最有标志性);衣襟为右衽;衣袍用衣带、隐扣结系;衣袖长短宽窄皆有。衽,本义衣襟,左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称右衽。汉服有明确的右衽制度,这点异于其他名族,有人甚至以右衽作为区分胡汉的标志。切记:左衽,乃汉服之大忌!

组成结构:首服、体衣、足衣、配饰结构上,汉服(体衣)分为十个部分:领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣(外衣)。

根据衣领的不同分为:交领、直领(对襟)根据裙子穿着高度的不同分为:齐腰、高腰、齐胸根据长短厚薄的不同分为:长襦、短襦、单襦(衫)、复襦(袄)*:长袄:长复襦,长度过膝盖长袄直领齐胸交领齐腰对襟齐腰

齊胸襦裙襦裙【rúqún】。襦:短上衣,一般不过膝。上身穿的短衣和下身束的裙子,是古代汉民族的日常衣着之一,亦是汉服女装最基本的形式。齐胸襦裙一般分为两种,

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