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高二下学期第一次月考历史试题
考试范围:选必三13单元;考试时间:75分钟;满分100分
一、单选题(共16题,每小题3分,共48分)
1.《尚书·尧典》记载“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦”;《荀子·儒效》记载:“四海之内若一家”;《礼记·中庸》记载“中也者,天下之大本也:和也者,天下之达道也”。这些记载反映出中华文明()
A.多元一体的发展格局 B.协和万邦的处世之道
C.以民为本的治国理念 D.崇德尚贤的价值追求
2.商部族兴起于河南地区,商朝的统治中心也以河南为中心的中原地区为主。近年来,在湖北黄陂发现的盘龙城遗址,已被证明是当时商王朝在南方的政治、经济、军事中心;在安徽、湖南等地则发现了与商代习俗极为接近的遗址、墓葬和遗物。这说明商朝()
A.国家机构日益走向完善 B.直接控制的区域远超前代
C.注重强化君主政治权威 D.文化影响延伸至江汉地区
3.山东歌谣称赞益智玩具鲁班锁(如图所示)为“我中有你,你中有我……严丝合缝,岂奈我何”。2023年11月,中国常驻联合国代表向安理会成员国赠送鲁班锁,期待安理会成员国能够像鲁班锁的各个部件一样紧密团结,共同推进安理会工作取得成效。由此可见,鲁班锁蕴含的中华优秀传统文化精髓主要是()
A.天下为公 B.厚德载物 C.和而不同 D.天人合一
4.682年,新罗于首都设立国学,向学生传授《论语》、《孝经》、《毛诗》、《礼记》、《书》《周易》、《春秋》等儒家经典,地方亦设学以教育民间子弟。史载新罗人人“知书喜学”,号称“君子之国”。这可用来说明()
A.中国儒学对朝鲜的影响 B.朝鲜坚持重农抑商政策
C.朝鲜典章制度仿效中国 D.中华文化圈已基本形成
5.有学者研究发现:莱布尼茨于1672—1676前后发现二进制,1701年传教士白晋将中国的《易经》送给了莱布尼茨,莱布尼茨阅读后发现中国古老的易经图可以用来解释二进制数表。由此可见()
A.中国古代科学成果在西方广泛传播 B.《易经》推动了西方近代科学的产生
C.文化交流与碰撞有利于产生新启发 D.传教士在西学东渐中发挥主导作用
6.阿拉伯人大规模翻译波斯、印度和古希腊的典籍,将几乎所有重要的古希腊典籍都译成了阿拉伯文,使其得以保存并重新传回欧洲。此材料表明翻译典籍()
A.是阿拉伯人对世界文化杰出贡献 B.打破世界文化各具特色的传统格局
C.直接推动了欧洲文艺复兴的出现 D.促进了阿拉伯文化在世界的传播
7.绿松石在古埃及为法老所控制,是王权与神权的象征。考古发现在埃及前王朝时期涅伽达文化I时期(公元前4000年—公元前3500年)发现一些当地无法生产的绿松石、青金石、玻璃珠。这一发现可以用来说明古埃及()
A.以小农经济作为基础 B.政教合一的政治体制
C.奉行对外扩张的国策 D.或已与周边进行贸易
8.中世纪时,基督教教士、僧侣被教导“只有进行誊抄,上帝才宽赦他们的罪恶。”他们负责对古典作家手稿进行誊写、校对,因此掌握了书籍的制造与收藏权。这一现象表明他们()
A.控制着西欧社会的精神生活 B.重视民族文化的传承保护
C.拥有着举足轻重的社会地位 D.推动古典文化的传承发展
9.《罗兰之歌》是欧洲中世纪英雄史诗的代表作品。诗中罗兰被描述成:不再是一位将一切交给上帝而丧失自我的骑士,而是一位有自觉意识和忠君爱国的民族英雄。这反映该时期()
A.中古西欧文化摆脱了教会控制 B.骑士文学凸显了君主的集权需要
C.工业革命发展推动了文化变革 D.罗兰形象弘扬了市民自由精神
10.下图为玛雅人使用的花瓶上所绘的“玛雅算盘”图画。图中站在后方的官员命令坐着的男子对在当时作为贡品收纳而来的“贡品袋”的数量进行计算。这折射出,玛雅文明()
A.受到中华文明的深刻影响 B.在数学领域取得一定成就
C.已建立起完备的赋税制度 D.绘画艺术出现全新的风格
11.拜占庭帝国即是东罗马帝国,信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时,信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵,使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见()
A.天主教文化受到批判和改造 B.奥斯曼帝国兴起使文化中心转移
C.意大利具有成熟的文化体系 D.政治格局的变动影响文化的发展
12.古代世界在相当长的时间里,一直处于农耕世界和游牧世界并立状态,两者之间的交往和冲突,成为古代世界历史发展的突出特征,游牧世界曾一度取得优势,甚至消灭农耕世界的政权,改变整个亚欧大陆的世界版图。下列选项可以佐证材料观点是(
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