汇编！高中语文“必修下”古诗文理解性默写（附答案）.docxVIP

?

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》

20.孔子认为“礼”在国家治理中异常重要的。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他笑子路是因为“为国以礼，其言不让”。

21.孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，使国家百姓“可使有勇，且知方也”。

22.孔子循循善诱，希望学生不畏惧自己，引导学生勇敢的表达自己观点的两句是“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。

23.子路希望用自己的理念，将一个“加之以师旅，因之以饥馑”的国家治理得富强知礼。

24.冉有谦虚的说如果让他治理纵横六七十里或者五六十里的国家，需要一些时间，但终会有益人民的句子是“比及三年，可使足民”。

25.冉有在讲述自己的治国志向时，提及在其他方面自己的能力是不够的，需要君子的大力相助的句子是“如其礼乐，以俟君子”。

26.公西华秉承着更谦虚并且敏而好学的态度回答了老师孔子的问题的两句是“非曰能之，愿学焉”。

27.公西华在处理宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候“端章甫，愿为小相焉”这两句充分展示了其志向理念。

28.展示曾皙在交流想法时的从容不迫的句子是“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”。

29.曾皙的才能志向与子路、冉有和公西华的不同，他更关心的是个人的幸福愉悦，他与众人嬉戏的句子是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。

30.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“子路率尔而对曰”可以看出子路鲁莽直率的性格特征。

31.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对他的一位学生的理念表示认同的句子是夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

32.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子间接称赞了公西华但又言其过分谦虚的句子是“赤也为之小，孰能为之大？”

33.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子说公西华尽管谦虚表示只能为小相，但其行为举动是身居高位之人的处事的句子是“宗庙会同，非诸侯而何？”

34.游玩时伙伴是十分重要的，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，展现了曾皙与人同游的场景的句子是“冠者五六人，童子六七人”。

35.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路描绘了自己的远大蓝图，他要治理国家是“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑”。

36.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子做出假设善于诱导学生进行对话的句子是“如或知尔，则何以哉”？

37.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，描绘曾皙在晚春时节，做好准备外出玩乐的句子是“莫春者，春服既成”。

38.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，我们看到了一位教育家和思想家，孔子态度谦和又亲切，会衷心的对学生予以肯定。从夫子喟然叹曰：“吾与点也。”我们可以窥见一二。

《谏逐客书》

39.作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因：此四君者，皆以客之功。

40.作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因：然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民。

41.作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

42.《谏逐客书》的中心论点“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”，即认为驱逐客卿是错误的。

43.在《谏逐客书》中，李斯写秦昭王加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力的句子是：“强公室，杜私门”。

44.在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是：“蚕食诸侯，使秦成帝业”。

45.作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因：此四君者，皆以客之功，进而提出诘问：“客何负于秦哉！”以驳倒“吏议”。

46.《谏逐客书》中，作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐，与下文其“非秦者去，为客者逐”的用人排外态度形成鲜明对照。

47.在《谏逐客书》中，写秦孝公任用商鞅进行变法，给人民和国家带来直接影响的句子是：民以殷盛，国以富强。

48.李斯在《谏逐客书》中用“击瓮叩缶，弹筝搏髀”形象地说明了“真秦之声”。

49.李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是：是以太山不让土壤，故能成其大。

50.在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也”，这样的不良印象。

51.比喻论证，形象生动，说理深刻，能增加文章的说服力和感染力。《谏逐客书》中，用“借寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为，既形象生动又具有说服力。

52.在《谏