11.1《过秦论》（课件）高二语文（统编版选择性必修中册）.pptxVIP

过秦论;西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙，与屈原合称“屈贾”。作品有《论积贮疏》、《陈政事疏》。;宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。;贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少。为此，贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治。

贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。;“过”，名词（过失、过错）作动词（指出……过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。

论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括政论，史论等。

《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

《过秦论》