河南省焦作市博爱县第一中学2025届高三下学期二模语文试题（含答案）.pdfVIP

2024—2025学年高三年级（下）第二次模拟考试

语文

考生注意：

1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题

上填写清楚；

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试

卷上作答无效；

3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思；纵我

不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。”

这是《诗经·郑风》的一篇，青衿是青的领子，据毛公的解释，当时学生制服

是这样的。佩是佩玉，像现在的徽章。挑达是往来相见的样子。《诗序》上说：“

子衿，刺学校废也：乱世则学校不修焉。”这是汉朝以来一般经学家的讲法。这说

法直到南宋朱熹作《诗经集传》的时候才发生动摇。照朱子的意思，诗里的“我”

字，是一位女子的自称，挑达是轻佻放恣的样子；这样一来，这首诗便成了女子向

男子求爱的情歌。

究竟毛公和朱子的两种说法哪种对呢？要解答这个问题，我们得明白“诗有六

义”的赋义和比义。赋是就事物的本身情况加以铺叙，比是拿别的事物来比方。比

喻有明有暗，明喻容易明白，暗喻每易误解。例如《史记·微子世家》有一首《麦

秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油；彼狡童兮，不与我好兮。”这首诗就表面看，

自然是女子思慕男子的情诗。可是太史公却说是箕子朝周，过殷故都，感宫室毁坏

生禾黍而作的。诗里的狡童并不是什么恋人，却指的是殷纣王。这便是暗喻，即是

比义。和这首诗相似的，在《诗经》里有首《狡童》：“彼狡童兮，不与我言兮；

维子之故，使我不能餐兮。”据毛公的解释，这是郑人怨郑昭公不能与贤人共事以

至失国而作的。如果箕子可以拿狡童暗比殷纣，自然郑人也可以拿狡童暗比昭公。

可是朱子却说这是淫女见绝而戏其人之词。

诗歌的目的在抒情，而诗人之情，有时非直叙所能尽，必言有尽而情无穷，才

称得上一首好诗。所以有时越是深沉的情绪，表现时却越要隐约。诗人心中隐痛，

常有欲言难言，不得不隐约其辞的。如箕子身经亡国的惨痛，目睹故都之荒凉；情

既不得不言，而新朝既建，忌讳实多，事又有不能明言者，乃不得不托为失恋女子

的口吻。所以《史记》里说：“殷民闻之，皆为流涕。”此后如屈原《离骚》“众

女嫉余之蛾眉兮”，既以失恋女子自比，汉高祖对戚夫人唱的《鸿鹄歌》更以羽翼

已成的鸿鹄来比太子，都是以隐约之辞，写难言之痛，有合于《诗经》的比义的。

如果只看表面，或不免误认屈原为女性，而将《鸿鹄歌》当作猎户之作了。

诗歌除抒情之外，更要求趣，这才能引起读者的兴味。而就求趣说，则直叙不

如曲喻。《左传》载宋平公要筑台，他的大臣乐喜请等农事完了再动工，平公不答

应。那批工人当时歌曰：“邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”便指乐喜，也是

以男女恋歌的声口出之的，如果直说“邑中乐喜”便趣味索然了。“青青子衿”，

表面上看，固然是恋歌的口吻，但正因为他以恋歌来写诸生的废学，才有诗的趣味

。在朱子以理学家的态度来读，以为“师严而后道尊”，师生之间，岂可以男女爱

恋来相比。不知这在诗人，不论君臣、师弟、朋友，以失恋或得宠的女子自比，却

是常事。离开朱子不远的诗人陈后山那首“主家十二楼，一身当三千”的古诗，便

是以独得主家宠爱的女子自比，而以主家比他老师曾南丰的。

诗歌里借别的物事来写自己的情意的，后人称作寄托。不过一代有一代的习语

，同一暗喻，往往当时人一目了然，而后世人却百思莫解。所以殷人闻麦秀渐渐之

歌，悲箕子不忘故国，宋主读琼楼玉宇之句，知苏轼之终是爱君。而在今日读者，

如果无前人记载，未必便能领会。郑人以狡童比郑昭，今人每以为疑，而部分新进

作家颂鲁迅为“伟大的母亲”，却不闻人以为怪；楚辞以香草直称可爱之人，后人

每以为奇，今人于书札中用“我的水仙花”，却一望可知是称情侣。因为有这一层

的关系，古人诗歌，固然有许多是寄托的，但后人如果单凭个人想象来推测古人用

意，以为某诗是意指某事，某诗是隐刺某人，那难免瞎子摸象，不大容易得其真相

的。《诗序》以《小星》为“美夫人之不妒，惠及残妾”，《静女》为“刺卫君无

道，夫人无德”，已不能使人无疑，后人变本加厉，解说右丞“终南”和义山“锦

瑟”，句牵字比，几同猜谜。后人作诗，专以寄托为工，而唯恐读者不明，于是自