艺术学概论之 第三章 艺术的本质.ppt

二、艺术本质问题的几种观点1.客观精神说2.主观精神说3.模仿说或再现说4.表现说5.形式说第31页，共81页，星期日，2025年，2月5日1.客观精神说这种观点认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。其代表人物是古希腊哲学家柏拉图和德国哲学家黑格尔。柏拉图认为，理式世界是第一性的，现实世界是第二性的，而艺术世界是第三性的，艺术是“摹本的摹本”，“影子的影子”，“和真理隔着三层”。黑格尔认为美（艺术）是理念的感性显现，理念内容和感性形式的对立统一推动着艺术的发展。第32页，共81页，星期日，2025年，2月5日在这里，柏拉图的“理式”和黑格尔的“理念”都是一种客观精神。它是一种精神性的东西，但又是外在于人的。这种观点在西方文艺理论史上具有重要影响。第33页，共81页，星期日，2025年，2月5日2.主观精神说这种观点认为艺术是“自我意识的表现”，“是生命本体的冲动”，其代表人物是德国哲学家康德。康德一方面把自由看作是艺术的灵魂，一方面又认为艺术植根于艺术家的天才的想象力和理解力，并且是不关涉任何实际功利和目的，也不涉及理性化的概念，如同游戏。其后德国哲学家席勒的“游戏说”和尼采的“主观意志”所强调的都是艺术是一种主观精神。这种观点在西方文艺理论史上也具有重要影响。第34页，共81页，星期日，2025年，2月5日3.模仿说或再现说这种观点认为艺术是对现实的“模仿”，是“社会生活的再现”。古希腊哲学家亚里士多德认为艺术是对现实的模仿，并且艺术能够模仿世界内在的本质和规律，因此他说“诗比历史更真实”，诗人和画家不应当“照事物本来的样子去模仿”而是应当“照事物应当有的样子去模仿”。这一模仿说对西方艺术实践产生了很大的影响。第35页，共81页，星期日，2025年，2月5日俄国19世纪革命民主主义者车尔尼雪夫斯基从他关于“美是生活”的论断出发，认为艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。第36页，共81页，星期日，2025年，2月5日4.表现说这种观点强调艺术是艺术家情感的流露和表达。代表人物英国诗人华兹华斯在1800年发表的《〈抒情歌谣集〉序言》中第一次明确提出：“诗是强烈感情的自然流露。”他的朋友，柯尔律治也认为：“有一个特点是所有真正的诗人所共有的，就是他们写诗是出于内在的本质，不是由任何外界的东西所引起的。”马蒂斯说：“美术学校的教师常爱说：‘只要紧密靠拢自然。’我在我的一生的路程上反对这个见解，我不能屈服于它。……我的道路是不停止地寻找忠实临写以外的表现的可能性。”

第37页，共81页，星期日，2025年，2月5日第38页，共81页，星期日，2025年，2月5日5.形式论要么承认一切视觉艺术品中具有某种共性，要么只能在谈到‘艺术品’时含糊其辞。当人们说到‘艺术’时，总要以心理上的分类来区分‘艺术品’与其它物品。那么这种分类法的正当理由是什么呢？同一类别的艺术品，其共同的而又是独特的性质又是什么呢？不论这种性质是什么，无疑它常常是与艺术品的其它性质相关的；而其它性质都是偶然存在的，唯独这个性质才是艺术品最基本的性质。艺术品中必定存在着某种特性：离开它，艺术品就不能作为艺术品而存在；有了它，任何作品至少不会一点价值也没有。这是一种什么性质呢？什么性质存在于一切能唤起我们审美感情的客体之中呢？什么性质是圣·索非亚教堂、卡尔特修道院的窗子、墨西哥的雕塑、波斯的古碗、中国的地毯、帕多瓦（Padua）的乔托的壁画，以及普辛(Ｐoussin)、皮埃罗·德拉、弗朗切斯卡和塞尚的作品中所共有的性质呢？看来，可做解释的回答只有一个，那就是‘有意味的形式’。在各个不同的作品中，线条、色彩以某种特殊方式组成某种形式或形式间的关系，激起我们的审美感情。这种线、色的关系和组合，这些审美地感人的形式，我称之为有意味的形式。‘有意味的形式’，就是一切视觉艺术的共同性质。第39页，共81页，星期日，2025年，2月5日第40页，共81页，星期日，2025年，2月5日在什么是艺术的问题上，克莱夫·贝尔从形式方面立论，的确有其独到之处。艺术作品之所以为艺术作品，在形式上一定有其原因。但是，我们也应当看到，什么是“有意味的形式”并不是一个容易回答的问题。在形式的意味后面，有着更深刻的人性的、历史的、社会的、宗教的、心理的根源，是这些东西决定着形式的意味，决定着艺术作品成为艺术作品。而这些东西又和世界、艺术家等因素是无法分割的，所以，探讨什么是艺术，仅仅从形式方面进行立论仍然是不可取的。第41页，共81页，星期日，2025年，2月5日问题与出路通过对于上述观点的分析，我们可以看到，这些观点都是从某一个方面立论，揭示了艺术的某一个方面的性质和特点。它们都有一定道理，也都存