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端午节纪念屈原演讲稿（精选19篇）

端午节纪念屈原篇1

老师、同学们：

战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原

的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的

面前诋毁屈原，使得楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍

感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等

不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀

王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王

不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚

禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，

秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的

噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到

江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出

家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有

郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤

害。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片

屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩

子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上

一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。

从此，每年五月初――屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，

投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。

早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众

多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

端午节纪念屈原演讲稿篇2

老师们，同学们：

早上好!

屈原是中国古代的爱国诗人和政治家，生于两千多年前战国时代

的楚国，当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期，秦、

楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄，不断进行兼并战争。

战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐

败，屈原极力主张对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。

屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实

现，公园前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最后屈原在

绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚”，“天问”

等，却在中国文学发展史上，闪耀着不可磨灭的光辉。

通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对

国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。

在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新的是屈

原与奴隶主权贵之间的斗争，其次，就是他门下的两个门生对人生观，

价值观差异的鲜明区分和对照，下面就我个人用所学习的观点阐述以

下三点学习：

一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识

公园前__年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶暴动反抗，外有

强秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的

危机关头为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦

顺从策略;而以奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法

度，举贤任能、改革政治，联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大

臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证：

楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言：

如今强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。屈原言：

难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来，国力大增，他

不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚国与齐国，

秦国处心积虑要完成一统霸业，征服六国席卷天下，在这种时候还想

用讨好秦国的办法来换取楚国的太平岂不是异想天开，自欺欺人吗?楚

国要想立于不败之地就必须内修法制，弃旧图新才能扫除疾病富国强

兵抗拒秦国的兼并。

二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭

因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入

了秦的怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北期间，在这

最艰难的时刻，他曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵

南后集团，这使得屈原不得不发出由衷的表白感叹道：急风劲草，日

久见人心啊!而这一突变却将宋玉其人贪图享乐