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东山

东山

朝代：先秦

原文：

我东山，不归。我来自东，零雨其。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。々者，在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

我东山，不归。我来自东，零雨其。果之实，亦施于宇。伊威在室，在户。鹿场，耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

我东山，不归。我来自东，零雨其。鸣于，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，在栗薪。自我不见，于今三年。

我东山，不归。我来自东，零雨其。仓庚于飞，耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何?

译文及注释

译文

自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从东山归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。

自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。楼藤上结了瓜，藤爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。

自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。白丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。

自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样!

注释

⑴东山：在今山东境内，周公伐奄驻军之地。

⑵(tāo)：久。

⑶士：通“事”。行枚：行军时衔在口中以保证不出声的竹。

⑷(yuān)：幼虫蜷曲的样子。(zhú)：一种野蚕。

⑸：久。

⑹敦：团状。

⑺果(luǒ)：葫芦科植物，一名楼。，裸的异体字。

⑻施(yì)：延。

⑼伊威：一种小虫，俗称土虱。

⑽(xiāoshāo)：一种蜘蛛。

⑾(tuǎn)：兽迹。

⑿耀：光明的样子。宵行：磷火。

⒀(dié)：小土丘。

⒁聿：语气助词，有将要的意思。

⒂瓜苦：犹言瓜，瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。

⒃栗薪：犹言薪，束薪。

⒄皇驳：马毛淡黄的叫皇，淡红的叫驳。

⒅亲：此指女方的母亲。结：将佩巾结在带子上，古代婚仪。

⒆九十：言其多。

赏

被誉为中国写实主义的源头的《》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。

其中的《风》中的《东山》，就是一篇表现战争题材的，抒情真致细腻的作品。

《东山》以周公东征为历史背景，以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受，来发出对战争的思考和对人民的同情。

诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明的背景和缘由。“不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。

“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。

下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“者，在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。

《东山》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。

第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果之实……行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战