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有关民族文化的演讲稿（系列6篇）

有关民族文化的演讲稿【篇1】

阿青轮上部落

尊敬的老师们！亲爱同学们！

大家上午好！我演讲的题目是民族文化

很荣幸能和你们一起来到这里**我们的民族文化，学习我们独特

的母语，并站在这里

里和大家分享我个人对学习藏文的小小感触。

首先，请允许我向为我们提供学习藏语机会的李西活佛表示衷心

的感谢。也感谢我们的两位老师。谢谢老师您辛苦了！

这是我们学习藏文的第二个假期，第一个假期我们第一次接触藏

文，我们从最基础的三十个辅音字母，四个元音字母，五个前加字，

十个后加字，两个再后加字，四个下加字，三个上加字。开始一步一

步地理解我们的母语。

第二假期我们开始学习日常用语，前景对话，并能独立的拼读一

句完整的对话，我们更深刻的了解我们的民族文化，了解我们的历史，

我们不再只是名义上的藏族。

传承民族文化势在必行，我们应该了解什么样的文化和历史。

一：什么是嘉绒

嘉绒嘉莫察瓦绒的简称，在《藏族史齐乐明镜》仲说到著名的

夏曲嘉莫察瓦绒的地名由来是：夏曲指它的地理位置处于卫藏的东

方；“jiamo”来自嘉莫墨尔多名字的前两个词；察瓦在藏语仲为

温暖,指此地属于藏区气候较暖。绒农的意思，这里农耕为主，基

本属于农区。

这两个词的组合在藏语中被称为“夏曲嘉莫卡瓦绒”或“嘉绒”，

意思是“嘉莫多东山一带温暖的农业区”。

2：嘉绒地区的宗教信仰

雍仲苯教是由辛饶妙悟佛创立的一种哲学教育。她包含了本教显

宗四部，密宗四续和大圆满三部以及世间本教。有自己的大藏经甘珠

尔。

雍仲本教全称“大乘启蒙雍仲本教”，“雍仲”具有吉祥、善良、

永恒、善良的含义，是关于自然的。在本教经典《塞美经》仲解释道

雍代表胜义，仲乃万物表象世俗，本意为妙善利众或本性一尘不

染。雍仲本教属于大乘佛教，故被称为大乘启蒙雍仲本教。

三：民居住宅

嘉绒藏寨自古以来就利用本地区多石制特点，用黄泥作为粘合剂，

砌石墙造住房，一巨木为梁，横搭杂木，盖土于上，就坚固不漏，累

石灰墙，架巨木为梁，的方式至今不衰。

寨子多修于向阳，避风之坡地，以几户至几十户为一寨，

现如今随着仲国社会的日益强壮，使得少数民族逐渐汉化，民族

语言丧失，许多民间技艺无法得到传承，文化是民族的根文化是民族

的魂文化是民族的财富，是资源。文化需要传承。我们的文化也需要

创新，但创新的前提是传承。没有继承，你如何创新。

同学们，朋友们，请采取行动，保护我们的民族文化，弘扬我们

的民族文化。我们的国家需要你的帮助

谢谢我的演讲到此结束

有关民族文化的演讲稿【篇2】

藏文班学生《民族文化》演讲稿范文

尊敬的老师们！亲爱同学们！

大家上午好！我演讲的题目是民族文化

很荣幸能在这里和大家一起探讨我们的民族文化，学习我们独一

无二母语，也很荣幸能站在这

里和大家分享我个人对学习藏文的小小感触。

首先请允许我向给我们提供了这么一个学习藏文的机会的李西活

佛表示真诚感谢。也感谢我们的两位老师。谢谢老师您辛苦了！

这是我们学习藏文的第二个假期，第一个假期我们第一次接触藏

文，我们从最基础的三十个辅音字母，四个元音字母，五个前加字，

十个后加字，两个再后加字，四个下加字，三个上加字。开始一步一

步的了解我们的母语。

第二假期我们开始学习日常用语，前景对话，并能独立的`拼读一

句完整的对话，我们更深刻的了解我们的民族文化，了解我们的历史，

我们不再只是名义上的藏族。

承民族文化势在必行，那么我们应该了解我们民族的哪些文化和

历史呢。

一：什么是嘉绒

嘉绒嘉莫察瓦绒的简称，在《藏族史齐乐明镜》仲说到著名的

夏曲嘉莫察瓦绒的地名由来是：夏曲指它的地理位置处于卫藏的东

方；嘉莫取自嘉莫墨尔多神山之名的头两个字；察瓦在藏语仲为

温暖,指此地属于藏区气候较暖。绒农的意思，这里农耕为主，基

本属于农区。把这些词合起来就是藏语所称的夏曲嘉莫察瓦绒简称

嘉绒意为东方嘉莫墨尔多山周围温暖的农区。

二：嘉绒地区的宗教信仰雍仲本教y

雍仲苯教是由辛饶弥沃佛所创立的一门哲学教育。她包含了本教

显宗四部，密宗四续和大圆满三部以及世间本教。有自己的大藏经甘

珠尔。

雍仲本教