- 1、本文档共6页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
弘扬中华文化演讲稿范文5篇
弘扬中华文化演讲稿范文5篇
中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有
古人,后有来者。以下是店铺为大家收集整理的弘扬中华文化演讲稿
范文的全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享
给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。
弘扬中华文化演讲稿范文(一)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
弘扬中华文化,我们崇尚真实。自古以来,我们中国就是以诚实
守信为准则的国家,在文化方面,更应如此。可是总有那么一些人,
违背诺言。他们散布谣言说:有一批诺贝尔的得主在结束时的宣言,
如果人类要生存下去,必须回过头去涉及孔子的智慧。但是经过核实
后,并无此事。这使得我们的文化遭到了外国人的置疑!我要说;我们的
民族精神是真实的,我们的民族文化更是不容置疑的!
弘扬中国文化,我们坚守自信。一百多年来,我们的某件事情或
某个商品只要得到洋人的夸奖,就觉得脸上特别有光。而某些商品一
旦贴上“洋”标签,价格便会比普通的贵上几倍!为什么呢?就是因为
缺乏自信,缺少一种对文化的自信!朋友们啊,我们的东西哪点比外国
差,难道我们的文化一定要得到外国人的认可才是文化吗?我们要自信,
我们要对我们的文化自信!
弘扬中华文化,我们重在复兴。朋友们,当英国占领香港时,你
们不会心痛吗?当韩国人说端午节的所有权是他们时,你们不会心生怒
火吗?当日本人说茶道是从日本产生并发展时,你们不会为之愤恨吗?
难道我们不该自觉的扛起复兴文化的责任吗?难道我们不该力争将中华
文化弘扬吗?文化复兴,刻不容缓,我们,义不容辞!
中华文化自从产生以来持续不断,一脉相承的发展到现代。世界
文化支脉很多,如古埃及,古印度,古巴比伦等两河流域文化及古美
洲玛雅文化等早就夭折了;曾辉煌一世的古希腊,古罗马文明也经历了
中断发展。然而在漫长的岁月中,中华文化虽屡经曲折磨难,甚至几
经倾履消亡的厄运,却一次又一次地哀而复兴,蹶而复振,巍然屹立
于世界的东方,这使得多少国家为之惊叹!
朋友们,无论什么时候都不要忘记,我们是中国人,继承和发扬
中华文化是我们的责任!
弘扬中华文化演讲稿范文(二)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员
在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号,认为控制
民众舆论,堵住民众之口是重中之重,于是拒绝民众批评意见,粉饰
工作失误,大行愚民政策。君不见,某些部门在此种方针的指引下,
百姓不敢建言献策,信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”
为由遣送回家。这句话本出自《国语》,原文为:“防民之口,甚于
防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视
民意,切勿阻止人民的批评之声,否则后果严重,并非“堵住百姓之
口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转,倒行
逆施,令百姓遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”中小
学生作文乃至不少报刊杂志中,这句话被用来赞颂人民教师的无私奉
献。赞美教师本无可厚非,问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中
埋下根深蒂固的观念:李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知
原诗的意境与教师风马牛不相及,“春蚕”一句紧接“相见时难别亦
难,东风无力百花残”,含一语双关之意,丝与思谐音,表达着诗人
对心上人的思念,而蜡炬的意象与人流泪相似,传递出诗人因思念而
心力交瘁的状态。因此,这一句的最正确用法是形容思念,与原诗最
为贴切。中学生写牵挂亲人,怀念故土的文章时皆可借用此诗句,事
实情况却是鲜有出现,可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发
挥。
凡事有利必有弊,在古人思想中优秀的固然比比皆是,思想糟粕
亦不少,人们如果不假思索地乱用,无异于让古人的谬误与自己的歪
理叠加,错上加错。儒家思想中有“三纲五常”,其中“五常”为仁、
义、礼、智、信,属于中华传统优良品质,值得我们代代相传。相比
之下,“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲——由于时代的
局限,在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中,大男子
主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上,自恃为一家之主,处处专制独裁,
美其名曰遵循中华传统的纲常之道,结果往往是导致妻子不堪重负,
情感破裂。
郁达夫在纪念鲁迅的一文中说:“一个没有伟大人物的民族是可
怜的
文档评论(0)