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诗经·国风·豳风·鸱鸮

原文：

!既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，子之闵斯。

天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪户。今女下民，或敢侮予。

予手据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒，曰予未有室家。

予羽，予尾，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音。

注释：

这是一首禽言诗。全篇作一只母鸟的哀诉，诉说她过去遭受的迫害，经营巢(棵kē)的辛劳和目前处境的艰苦危殆。这诗止于描写鸟的生活还是别有寄托，很难断言。旧说以为是周公贻成王的诗，不足信。全诗都用兴法，为我国比兴诗之祖。

1、(痴萧chīxiāo)：鸟名，即(休xiū)，或(留liū)，今俗名猫头。

2、室：指鸟巢。《郑笺》：“室犹巢也。”

3、恩斯勤斯：两个“斯”字都是语助词，“恩勤”犹“殷勤”。

4、(育yù)：是“育”的借字，“育子”指孵雏。闵：病。

5、彻：剥裂。土：是“杜”的借字，《释文》引《韩诗》作“杜”。“桑杜”就是桑根。《毛传》：“，及。彻，剥。桑土，桑根也。”《通释》：“盖彻取桑根之皮。”

6、绸缪(谋móu)：见《唐风·绸缪》篇注。(有yǒu)户：指巢。以上二句是说剥取桑根的皮来修补鸟巢。《郑笺》：“绸缪犹缠绵也。”《集传》：“，巢之通风处;户，其出入处也。”

7、女：《孟子》作“汝”。下民：指人类，鸟在树上，所以称人类为下民。

8、侮：指投石、取卵等事，巢不坚固就为人所乘。

9、据(节居jiéjū)：“(己局jǐjú)”的假借，手病。本谓操作劳苦。引申为经济窘迫。《传疏》引《玉篇》：“据，手病也。”

10、所：尚。捋荼(徒tú)：取芦苇和茅草的花，为垫巢之用。《集传》：“荼，(环条huántiáo)，可藉巢者也。”

11、租：积。或读为“(拘jū)”，草。

12、卒(徒tú，病)：言终于疲病。卒：或读为“悴(脆cuì)”，“悴”同义。以上四句言爪和嘴都因为过劳而病。《通释》：“卒与相对成文，卒当读为，字通作悴。卒、皆为病。”

13、家：古读如“姑”，这句是说巢未完成。

14、(乔qiáo)：不丰满。

15、(萧xiāo)：干枯无润泽之色。

16、翘翘(乔qiáo)：危。

17、漂摇：冲击扫荡。漂属雨，摇属风。

18、(萧xiāo)：由于恐惧而发的叫声。《毛传》：“，惧也。”《郑笺》：“音然，恐惧告诉之意。”

译文：

猫头你这恶鸟，已经夺走了我的雏子，再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦，早已为养育雏子病了!

我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌!

我用拘挛的手爪，采捋茅草花;又蓄积干草垫底，喙角也累得病啦，只为了还未筑好的家。

我的翅羽稀落，我的尾羽枯;我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!

鉴赏：

是一种借说以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理由此增生了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。

但以寓言作诗，在先秦却不多见;只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛角的《》。

这首诗的主角，是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候，正是恶鸟“”刚刚洗劫了它的危巢，去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“，既取我子，无毁我室”，即以突发的呼号，表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说：“画为无声诗，诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”，在充斥诗行的然呼号中，幻化出母鸟飞归、子去巢破的惨淡画境。当母鸟仰对高天，发出凄厉呼号之际，人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但之强梁，又不是孤弱的母鸟所可惩治。怒的呼号追着之影远去，留下的便只有“恩斯勤斯，子之闵斯”的.伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底，传自风高巢危的树顶，而凝聚在两行短短的诗中，至今读来令人栗。

正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙