云南省泸水市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷推荐.docxVIP

云南省泸水市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷

第一部分单选题(150题)

1、两列对开的列车相遇，第一列车的速度为12米/秒，第二列车的速度为14米/秒，第二列车上的一旅客发现第一列车从旁边开过的时间为5秒，则第一列车的车长为多少米？（）

A.6

B.75

C.80

D.130

【答案】：D

2、两河流域的苏芙尔人在公元前4000年就创造了一种象形文字，并逐渐演化成了西亚一带广泛使用的楔形文字。约在公元前1000年，在今叙利亚一带生活的阿拉美亚（Arameans）人，习得了腓尼基（Phoenicia）的字母文字。随着军事的扩张和贸易的开展，数百年后，阿拉美亚的语言、文字在西亚普及开来，楔形文字渐被取代。对文意理解有误的是（）

A.苏芙尔人使用楔形文字比阿拉美亚人使用脖尼基文字更早

B.西亚地区先前曾广泛使用过楔形文字，其后普及使用腓尼基文字

C.腓尼基的字母文字是叙利亚的阿拉美亚人率先习得的

D.阿拉美亚人的语言文字能在西亚普及，与他们的军事扩张和贸易开展有关

【答案】：C

3、已知甲、乙、丙、丁四人具有以下直系、旁系血亲关系：甲是乙的父亲，丙是甲的弟弟，丁是丙的母亲。则甲、乙、丙、丁四人中年龄最大的是（）

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】：D

4、夏日雷雨过后，人们会感到空气特别清新。其主要原因是（）。

A.雷雨过后，空气湿度增加

B.雷雨过程中气温快速下降

C.雷雨过程中雷电导致空气中的臭氧分子增加

D.雷雨过程中空气中的灰尘随雨水降落到地面

【答案】：C

5、唯物辩证法告诉我们，要全面的看问题，不能以偏概全；要联系的看问题，防止孤立的观点；要发展的看问题，不能静止的看问题。因此下列理解不正确的是（）。

A.看问题要一分为二，既要看到好的一面，又要看到不好的一面

B.不仅要看到事物本身，而且要看到他与周围事物的联系

C.人性都是一成不变的，对犯罪分子决不能给他改过的机会

D.共产主义一定会取得胜利

【答案】：C

6、强制性思维，又称思维云集，指患者头脑中出现大量不属于自己的思维，这些思维不受患者意愿的支配，强制性的在大脑中涌现，好像在外力作用下别人思想在自己脑中运行，内容大多杂乱无序，有时甚至是患者所厌恶的。根据以上定义，下列属于强制性思维的一项（）

A.甲思维活动非常迟缓，联想困难，思考问题吃力，反应迟钝

B.乙思维活动中联想松弛，内容散漫，思考问题不聚焦，不深入

C.丙经常感觉到自己的思考被外界因素干扰，自己非常厌恶

D.丁经常感到自己头脑中出现一些凌乱无序的想法，自己根本无法支配

【答案】：D

7、他事先没有充分调查研究，（）得出了错误的结论。

A.以至

B.以致

C.甚至

D.直至

【答案】：B

8、2019年12月29日23时，新疆首个光热发电项目——（）一次并网成功。该项目是国家首批光热发电示范项目之一，可实现年供电量1.983亿度。下列选项正确的是：

A.中核克拉玛依100MW光热发电项目

B.伊犁尼勒克大唐管光热发电项目

C.新疆华能电气股份有限公司2X5万千兆光热发电项目

D.哈密熔盐塔式50万千瓦光热发电项目

【答案】：D

9、有一队士兵排成若干层的中空方阵，外层人数共有60人，中间一层共有44人，则该方阵士兵的总人数是（）。

A.156人

B.210人

C.220人

D.280人

【答案】：A

10、填入划横线部分最恰当的一项是近两年有一种产自东北的非主流水果———菇娘（这个“娘”在东北读作三声，并缀一儿化音）颇有________之势。每逢春夏之交，大大小小的水果铺子，都少不了菇娘小巧的身影，而它特有的香气与口感据说确实俘获了不少姑娘的舌尖呢。

A.一步登天

B.后来居上

C.反客为主

D.登堂入室

【答案】：D

11、有一个两位数，用它除58余2，除73余3，除85余1，那么这个两位数是（）。

A.12

B.14

C.16

D.21

【答案】：B

12、马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”，“君主最坚固的保垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。”从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（）。

A.君之视臣如手足，则臣之视君如腹心：君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇

B.鸡豚狗彘之毛畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥也

C.得天下有道，得其民，斯得天下也。得其民有道