河南省汝州市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题及参考答案.docxVIP

河南省汝州市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、从众型思维枷锁是指在认知判断、解决问题时，附和多数，人云亦云，缺乏自己独立思考，无主见，无创新意识的一种不良思维定势。以下表现，不属于“从众型思维枷锁”的是（）

A.专家的意见值得信赖，以专家的意见为办事的依据

B.前面许多行人闯了红灯，自己也紧跟着冲了过去

C.大人往往把自己孩子“左撇子”习惯硬性扭转过来

D.小王参照某明星的标准，将征婚“有意者”的身高精确到两位小数

【答案】：D

2、风能是一种清洁的可再生能源，很早就被人们所利用。下列关于利用风能发电的说法不正确的是（）

A.风力发电场可以建在海上

B.风力发电是将风的动能转换为电能

C.风力发电的能量最终来源于太阳能

D.风力发电的过程中不会有能量的损失

【答案】：D

3、设有编号为1、2、3.....10的10张背面向上的纸牌，现有10名游戏者，第一名游戏者将所有编号时1的倍数的纸牌翻成另一面向上的状态，接着第二名游戏者将所有编号是2的倍数的纸牌翻成另一面向上的状态，.....，第n（n=10）名游戏者，将所有编号是n的倍数的纸牌翻成另一面向上的状态，如此下去，当第10名游戏者翻完纸牌后，那些纸牌正面向上的最大编号和最小编号的差是：

A.2

B.4

C.6

D.8

【答案】：D

4、合同诈骗罪：指以非法占有为目的，在签订、履行合同过程中，采取虚构事实或者隐瞒真相等欺骗手段骗取对方财物，并且数额较大的行为。下列不属于合同诈骗罪的是（）

A.周某使用伪造的金融票据，在签订履行合同的过程中，骗取对方当事人的信任，并骗得其财物，数额较大

B.宋某为扩大经营，与甲公司签订合同，购买甲公司价值50万元的电器产品，言明款到发货。次日，宋某汇出5万元现金后，将汇票存根上的金额涂改为50万元，复印、传真给甲公司，骗取甲公司将货物全部发出

C.吴某使用宋某的假名，分别与永安财产保险北京分公司和中华联合财产保险房山支公司签订保险代理合同，约定为该公司代销保险业务，并取得一定比例的手续费。截至当年年底，吴某共获取代收的保险费近31.5万元，但拒不向永安公司交付，并挥霍一空

D.林某利用任某市工商局会计保管本单位支票之便利，私刻出纳员邓某、局长陈某的印鉴和单位公章，先后多次私自开具支票，骗取本单位资金合计20万元

【答案】：D

5、生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。生态整体观古已有之，古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论，生态整体主义形成于20世纪，主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则：罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证，并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则，深层生态学代表人物奈斯叉补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化，它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调，绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有，又何来中心主义?生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义，颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观；它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界，不再仅仅关注和谋求人类自身的利益，要求人们了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。从生态危机和生态整体观的角度来看，人类几千年来所犯的最致命的错误，就是以自己为中心、以自己的利益为尺度，没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后，如果人类还要继续以自己的意愿为【】判断标准，则必将犯更多、更可怕的错误，直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的旧思路，努力去认识生态系统，进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类的一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准，为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源。下列选项中对生态整体主义对人类的要求表述正确的一项是（）

A.人类应该以生态环境的长效发展为中心利益标准

B.我们应该消除人本主义，发展环境本位主义

C.人类应