纪录片《中国》解说词第一季第七集《南渡——南北方文明深度融合》.docx

纪录片《中国》解说词第一季第七集《南渡——南北方文明深度融合》

长江孕育了中国南方的广袤丰美，当北方士族渡过长江后，中原的政治和文化根脉得以延展，南方则迎来了一次新的大开发。南北方的文明深度融合，中国历史由此调整了书写的重心。

第一季第七集南渡——南北方文明深度融合

【琅琊王司马睿与挚友王导，历经国家颠簸，南下建立新政权，使得中原的政治和文化根脉得以延展，南方迎来了一次新的大开发，南北方的文明深度融合，中国历史由此调整了书写的重心。】

王导感受到了一种彻骨的寒意。这寒意无关天气，而是来自中国北方旷日持久的纷乱。

已经十多年过去了，王导仍然看不到乱世的尽头，他的好友比他更加忧心忡忡。

这个人叫司马睿，晋朝皇室后裔，15岁世袭琅琊王。他在持续不断的皇族内战中险遭不测，刚刚侥幸脱身。

司马睿和王导相交多年，一起经历了家国命运的巨大颠簸。此刻，这两个32岁的同龄人心照不宣：未来何去何从，到了必须做决定的时候了。

王导已思虑良久，也许是时候把视线投向广阔的南方了，那里有富庶的良田、活跃的经济和根基深厚的世家大族。于是，他向司马睿建议：大王，我们南下吧。

这是公元307年，西晋末年。

柒南渡

司马睿和王导风尘仆仆，一路向南，在他们逐渐远离的北方大地上，八个诸侯王争夺王朝控制权的内乱正在进入尾声。

这场“八王之乱”历时16年，盘踞北境的匈奴、鲜卑等部族也借机不断侵入，晋朝一直在风雨中飘摇。

前面就是那条波涛汹涌的大江了。回望远去的故土，他们心中都明白，过了长江，再想回来就不容易了，但他们决意不再回头。

王导对晋王朝早已失去信心，他把希望寄托在司马睿身上，他有皇室成员难得的谦逊、仁慈、文质彬彬。

司马睿对王导深信不疑。这是他年少时的伙伴，是在军中救他于危难的朋友，是琅琊王氏的杰出子弟。

北方渐渐远去，但南方的岸线也还看不到踪影。现在，他们在一条船上了。

此番南下，司马睿身负朝廷授予的安东将军一职，统领扬州所辖的江南的诸多军事。王导被聘为安东司马。司马，相当于现在的参谋长。

当时的扬州，是晋朝下设的21州之一，范围涵盖今天长江以南的大部分地区。这是王导为司马睿精心谋划的位置。

汉帝国崩溃后，曾出现三国鼎立之势，曹魏政权统一了北方，之后又被司马氏建立的晋朝取代。在灭掉东吴结束分裂后，晋朝分封了司马氏的27人为王，结果很快引发“八王之乱”。

长期混战带给晋朝无可挽回的重创，而北方各部族还在持续酝酿新的乱局。王导审时度势，劝说司马睿前往江南。

在时人的观念中，黄河流域所在的中原，代表着中国的正统和中心。却也因为如此，当北方兵连祸结时，南方

获得了相对的静好。

那里远离政治核心，不受权力关注，没有太多战事。人们把主要精力都用在农耕桑织上，沃野千里，经济富庶。和中原一样，那里不乏世家大族，根深蒂固，称誉一方。

对王导和司马睿来说，南方有无尽的可能性，这确实是充满政治智慧的想象。为了这个前无古人的大胆谋划，他们必须同舟共济。

黄昏时分，司马睿和王导在长江南岸的幕府山码头上岸，两个久居中原的人就这么来了。

江南是陌生的，也是新鲜的，前方就是他们此行的终点——建邺，也就是今天的南京。这里曾是三国时期吴国的都城，中国南方的政治、经济和文化中心。

中原王朝此前从未将长江以南视为战略重点，但世事难料，公元307年的这次南渡，让之后的中国历史调整了书写的重心。

第一次踏上这片土地，真实感扑面而来，等待他们的会是什么呢？

半年多过去，事情似乎和王导想象的有些不太一样。没有人欢迎他们，当地的世家大族对他们几乎视而不见，不仅无人登门拜访，连礼节性的接风洗尘都没有。

作为司马睿南下的策划者和坚定同盟，王导感到压力重重，他不能辜负司马睿以身家性命相托的信任。

而且，琅琊王氏是中原颇有影响力的名门望族。作为享誉百年的王氏后人，这关乎王导的脸面，也关乎家族在江南的前程。

司马睿的府邸门庭冷落，王导急于改变这个尴尬局面。

贵为当地的最高军事长官，司马睿丝毫没有感受到权力带给他的尊贵与荣耀，南方的态度完全不像这里的天气那么温暖宜人。

王导告诉司马睿，他主动找到江南大族陆氏，想和陆玩结为亲家，却被断然拒绝。陆玩毫不客气地说，小土丘长不出松柏，香草和臭草不能放在一个器皿里。

司马睿也告诉王导，有一天，他在街市上与当地士族领袖顾荣相遇。顾荣不仅没有执礼参拜，还佯装没有看见他，坐着轿子大摇大摆地走掉了。

气愤之余他意识到，没有这些力量的支持，恐怕他将无法在建邺立足。急躁不能解决问题，平心静气下来思考，南方的冷漠甚至敌意是有原因的。

此时距离晋灭东吴还不到30年，南方对中原王朝的隔阂尚未消除，他们被北方势力视作“亡国之余”，仕途上备受歧视，这导致双方对立进一