2025年广东省雷州市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库及参考答案1套.docx

2025年广东省雷州市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、最近有媒体称，尽管美国表面上称要通过外交途径迫使伊朗，但以副总统切尼为代表的鹰派已经迫不及待，认为“通过外交手段不能伊朗的核野心”，因此美国媒体更频繁鼓吹对伊朗采取强硬措施。（）

A.就范控制

B.就范遏制

C.屈服遏制

D.屈服控制

【答案】：B

2、李某有儿子、儿媳、孙子和未婚女儿，李某的儿子已于去年病故。依据我国《继承法》，待李某死亡时，其儿子应继承的那份遗产由下列何人代位继承？（）。

A.李某的儿媳

B.李某的兄弟

C.李某的孙子

D.李某的女儿

【答案】：C

3、毛泽东的诗词《卜算子*咏梅》中有“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的名句。这种写作方法被称为（）。

A.反衬

B.双关

C.对比

D.渲染

【答案】：A

4、回避条件作用：当厌恶刺激或不愉快情境出现，个体做出某种反应，从而逃避了厌恶刺激或不愉快情境，则该反应在以后的类似情境中发生的几率增加。下列不属于回避条件的是（）。

A.看见路上的垃圾后绕道走开

B.碰到烫的东西，赶紧缩回手

C.感觉屋内人声嘈杂时暂时离去

D.害怕见生人不敢上街

【答案】：B

5、公司实行计件工资报酬，加工一件合格的得4元，不合格的不但不计入报酬，而且每件扣除12元。某员工一个月加工1000件，得3600元报酬，该员工这个月加工产品的合格率是多少？（）

A.96%

B.96.5%

C.97.5%

D.98%

【答案】：C

6、关于中医，下列说法中不正确的是（）。

A.《神农本草经》中，将药物分为上、中、下三品

B.《黄帝内经》是黄帝所著的中国最早的医学理论典籍

C.中医的四诊是指望、闻、问、切

D.针炙是两种不同治疗疾病方法的合称

【答案】：B

7、党的十七大报告指出，社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。中国特色社会主义事业的总体布局是由构成的。（

A.政治建设、法制建设、精神建设和社会建设

B.经济建设、法治建设、文化建设和体制建设

C.经济建设、政治建设、文化建设和社会建设

D.政治建设、经济建设、精神建设和体制建设

【答案】：C

8、在我国，中秋节是我国民间传统的五大节日之一，其核心的文化内涵是：“祝愿社会和谐进步和家庭团圆幸福”。但遗憾的是，如今商业化将中秋节演变成为“月饼节”，月饼越做越大，文化意义却越来越少。以下哪项是这段文字最有可能支持的观点？（）

A.传统文化不能作为经济资源加以利用

B.要挖掘和创新传统文化内涵，弘扬优秀民族文化

C.要充分挖掘传统节日蕴涵的巨大商机

D.商业活动应以传承民族文化为主要目的

【答案】：D

9、贷款：银行与（）在内在逻辑关系上最为相似。

A.病历：病人

B.邮件：邮局

C.火灾：消防车

D.罚单：交警

【答案】：B

10、将下列词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是（）。

A.赔偿扼杀

B.赔偿抹杀

C.补偿抹杀

D.补偿扼杀

【答案】：D

11、毫无疑问，睡眠对于每个人都必不可少,但在一些情况下，我们需要抛开生物节律的,长时间保持清醒状态。头悬梁、锥刺股固然可行,但过于____。这时人们就不得不借助一些促清醒的药物。依次填入划线部分最恰当的一项是（）。

A.意外局限得不偿失

B.非常限制矫揉造作

C.特殊安排强人所难

D.极端束缚触目惊心

【答案】：D

12、清初，戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的医生看病，而专找开处方治死过人的先生来看病。这使妻母不解。事后，李渔说：“个个能医好病的先生，肯定见危重病人就推。不会有救治危重病人的本事，而致死过人的先生，不惧重死症，虽然死过人，可也有了经验。”这个故事所说明的道理不包括（）

A.死和活是对立统一的。医生要在危重之中救活人，就会面临死和活两种可能

B.只有敢于并善于在“死”里救活人的医生才是好医生，尽管他有救不活的时候

C.对人不能求全责备，不允许别人失败

D.个个能医好病的先生恰恰是庸医

【答案】：D

13、幸福村居是以村民主观幸福感为建设指向，以（）村民对村民生活满意度为目标，根据目前农村生产力发展水平，统筹规划，整合资源，全面建设“宜居、宜业、生态、文明、和谐、平安”的社会主义新农村。

A.解决

B.提高

C.缓解

D.促进

【答案】：B

14、诚然，西方是人类很多文明成就的展示台，有一些价值观是人类壮举的注脚，如对科学实验的信仰，向假说挑战的意志。但对实践这些价值的迷信会导致一种特有的盲目；无法理解某些夹杂在其中的价值可能是有害的。但要看清这一点，人们必须站在西方之外，所谓“当局者迷，旁观者