贵州省赤水市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验知识点试题及答案1套.docxVIP

贵州省赤水市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验知识点试题

第一部分单选题(150题)

1、下列关于“露”的说法，最准确的是（）。

A.露水象雨水一样，是从“天上”掉下来的

B.露水是在空气清新的早上形成的

C.露水是由于草木等温度下降，使大气低层的水蒸气凝结而成

D.水蒸气凝结在空气中的尘埃上形成雾，雾因重力下降到草木上而形成露

【答案】：C

2、月蚀发生时（）。

A.月球在地球和太阳之间

B.太阳在月球和地球之间

C.地球在太阳和月球之间

D.是在新月的时候

【答案】：C

3、某项科学研究发现：经常使用左手能更好地锻炼右脑，使得人的形象思维能力增强，更利于促进创造性思维的发展。但事实证明：发明家中左撇子的比例并不高。因此，这个科学研究的结论不可信。以下最能削弱上述结论的是（）

A.用右手也可以达到锻炼右脑的效果

B.用右手的人数大大超过用左手的人数

C.发明创造主要依靠天赋，而非后天锻炼

D.发明创造不依靠形象思维能力

【答案】：B

4、人在短时间内从低海拔处上升至高海拔处时，环境气压变化大，但鼓膜内的气压不变，鼓膜会感觉不适。这时，可通过做咀嚼运动或大口呼吸缓解，其原理是（）。

A.通过转移人的注意力，减少不适感

B.吸入更多的氧气，使机体的新陈代谢加快

C.疏通咽鼓管，使外耳道与鼓室之间的气压平衡

D.提高鼓膜的震动频率，缓解不适症状

【答案】：C

5、（一）现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈*奥斯本曾经这样加以评价：它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。但是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值，单靠语义和结构的分析，单靠信息和符号，单靠解剖刀，是无济于事的。它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵。人类的心灵，包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的，是已知、局部和现在的部分；哲学所面对的，则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分，因此，要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。86.文中加点的“它”指的是（）。

A.心理美学

B.科学美学

C.现代西方美学的否定美的浪潮

D.传统美学的哲学思考

【答案】：C

6、马铃薯、草莓、芝麻和菜花等常见农产品，所对应的植物器官依次是（）。

A.根－种子－果实－茎

B.茎－种子－种子－花

C.根－花－果实－叶

D.茎－果实－种子－花

【答案】：D

7、“中体西用”是洋务派处理中西文化关系的一种文化模式，一种文化心态。在洋务运动时期，下列不属于“中体西用”的内容的是（）

A.西方军事装备

B.西方政治制度

C.西方新式学堂

D.西方科学技术

【答案】：B

8、陈词滥调：老生常谈（）

A.按部就班：循序渐进

B.博闻强识：见多识广

C.见义勇为：助人为乐

D.八面玲珑：面面俱到

【答案】：D

9、为了鼓励孩子在学校取得好成绩，许多家长这样教育孩子：“在学校里从来都是以学习成绩论优劣。你要么成绩好，要么成绩差。在老师的眼里，你要么是好学生，要么是差学生。由于所有学习成绩好的学生在老师眼里都是好学生，所以每个学习差的学生在老师眼里都是差学生。”为使家长的论证成立，以下假设必须成立的一项是（）

A.在学校里，学习成绩不是评价学生优劣的唯一