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长津湖之水门桥观后感【七篇】

【篇1】长津湖之水门桥观后感

长津湖之水门桥这里有两幕塑造得很好，一是火车上大家都自豪地讲述七连的战绩，他却很凝重的告诉伍万里：伤亡不值得夸耀，挺住就是一切!这句话反映了作为政治主官的他具备洞察战争本质的结构思维能力。二是在行军中遭遇夜战，连长安排他率队带电台先走，他斩钉截铁地说:“我请求参加战斗，第一次正面与美军交锋，我认为我应该在场。”干净利落，条理清晰，这句话让我们想起了身边一些优秀的同事或朋友，有责任有担当，遇事绝不逃避而是挺胸向前，梅生就是这样的真男人，大丈夫。他是战斗英雄，大哥的榜样在前，老兵的辅佐，多年战火的熏陶，养成了他胆大心细，不畏困难的性格。他奉命护送电台中途遇见友军被美军压制，此时他对战场情况不明且有重任在身，从军事上讲悄悄绕过护送好电台更为重要，但是革命军人的责任感让他不能坐视友军被灭，于是分出小部队进行支援，这里是影片第一个高潮戏，伍千里展示了穿插战斗英雄的勇猛一面。而作为157人的当家人，每一位战友都是自己的袍泽兄弟，每一个牺牲都要用颤抖的手在名册上勾圈确认，尤其是雷公牺牲时，如同失去父亲的剧痛让他情绪崩溃了，伍千里也是人，战士们都是人，有血有肉的人才会尊重别人并被别人尊重。职场新人的毛病他都带了，漠视规则、自负，无知，遇事怯懦等等。编剧给了这个角色一个成长的历程，让故事讲得更合逻辑，也让我们逐渐喜欢上这个不断进步的年轻人，甚至能从伍万里身上看到曾经的自己。于是我们看到他在闷罐车里接受连队教育，第一次看见死人，第一次遭遇心动，失去第一个朋友，不敢杀人到消灭第一个敌人，发现自己扔手雷的隐藏技能，这一步步成长的点是：哥哥阻止他向濒死的敌团长射击，“有些枪要开，有些枪不能开!”战争就是杀戮，战争中一切道德规范都会沦丧，而什么样的军队才会不化身魔鬼?在朝鲜战争主要四方中，美韩朝三方都发生过枪杀战俘和屠杀平民行为，只有志愿军手上是干净的。简而言之，这三个角色是影片主要人物，目前电影2日票房3亿，观众评分不错，正是影片在人物塑造上的成功使然。希望这部抗美的援朝电影能让更多人了解那段历史，越是看到，你将越会尊重这群最可爱的人。【篇2】长津湖之水门桥观后感

???观看影片时，我们会和先辈们一起度过那段艰苦的时光，在经历中体味什么叫英雄，什么叫顽强不屈，什么叫爱国主义。???英烈们的精神触动我们的爱国主义情怀、民族自尊情怀、尊崇英雄情怀。我们不但能切身体会到先辈们真实的精神状态，也能把这种精神和今天的情感结合在一起、撞击在一起、凝结在一起。更加明白，中国共产党领导下的中国人民是不可战胜的。谁也不能阻止中国人民对和平生活的追求，谁也不能够侮辱中华民族的尊严。???英烈们以生命写就的精神史诗，正如明灯般照亮后人前行的路。在先烈们精神的鼓舞下，当我们民族危机的时候，需要我们拿起枪走向战场的时候，我们必定能够舍生忘死去作战，捍卫国家和民族的安全与荣光。???没有哪一个春天会迟到，但是有人却永远留在了寒冬。【篇3】长津湖之水门桥观后感

?自《八佰》后一直没进影院，昨天和车友一起观看了《长津湖之水门桥》，影片再现了发生于抗美的援朝第二次战役期间的长津湖战斗，今天的观感我不讲历史背景，战役进程，以及武器装备，讲讲人吧。解放战争结束后，伍千里抱着哥哥的骨灰回到了老家：一座小渔村。这是一户靠水吃饭的人家，解放前即便是岸上的穷人也看不起他们，“渔花子”——直到近些年还有人这样说扬州沿湖村的渔民。而伍家三代打渔，坐稳了中国社会的最底阶层。所以当伍父说政府分了两亩多地给他们，伍千里立刻描绘起了新屋的模样，这是翻身摆脱阶级烙印后发自真心的高兴。依稀想起小时候在爷爷奶奶船上玩耍的情景——我们家族就是翻身的底层阶级，因此从影片刚开始我就对影片产生了共鸣。进入新千年后，抗美的援朝影片风格开始改变，没有三大战役时代的全局俯瞰了，而是在保持主旋律的基础上重视对基层战士人性的刻画，以及战争对人生产生的影响。这不是反战，而是在告诉观众“保卫和平”这句话的是由很多人放弃自己的人生而承担起来的。从《云水谣》、《集结号》、《我的战争》到《金刚川》、《长津湖之水门桥》，普通人的群像不再是刻板的革命战士，而是有爱、有理想、有情义的人。可是身处那个时代，命运无情的撕裂了他们的人生，《云水谣》的陈秋水与王碧云天涯相隔60年，《集结号》的谷子地余生都在寻找自己的部队，《金刚川》的班长刘浩暗恋上了四川老乡话务员，而几个小时之后姑娘就牺牲在金刚川畔。在《长津湖》中，编剧更是充分赋予了演员们生动饱满的人物设定。在我看，看群像影片，和追偶像组合有相似之处，而在《长津湖之水门桥》你可能会因为某个演员某个角色而被影片感动，并继而对整个志愿军群体产生崇高的敬意。是