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弘扬传统文化的演讲稿11篇 .pdf

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弘扬传统文化的演讲稿11篇

弘扬传统文化的演讲稿(1)

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

一年多年前常听闻诸多居士提起,《传统文化讲座》这个话题,因当时自己

看经书的时间,看诸位法师讲经牒片时间都不充足,也就无闲暇时间看居士讲座

的牒片了,近来身边居士对《传统文化讲座》反响很大,都说很受益,我就看看

到底讲的是什么?

看了一期讲座后,几位善知识引用圣贤古训,综合自身境况,以身说法,弘

扬中华民族传统文化,真的很鼓舞每位做好人,行好事的士气。如普门品中:应

以居士身得度者,即现居士身而为说法,应以婆罗门身{修清净行之人}得度者,

即现婆罗门身而为说法。弘扬传统文化的诸位善人,就是当今社会的活菩萨,虽

然有几千人几万人看了他们的讲座,赢得台下片片掌声,但能有几位听了传统文

化的人回家给父母鞠躬,为父母洗脚,不图名不恋利的。同时也折射出,现在人

的普遍现象,光学不练,光思不进,光想不为之陋习,如果有一半人能做到,那

么听讲座的人,怎么会有一大部分是学佛的?

传统文化和佛学相比,{不是说传统文化不好,想阐述学佛人热看传统文化},

简直就是小巫见大巫,伦常乖舛,立见消亡,德不配位,必有灾殃。这些道理,

不就验证了佛法的宗旨因果关系嘛,想学佛,须先皈依三宝,佛{觉而不迷},法

{正而不邪},僧{净而不染}。想学好佛,有莲池大师编辑的《学佛行仪二十四章》,

在去年我们讲解过,当时在我们寺院听讲的居士和现在听《传统文化讲座》的人

在台下鼓鼓掌有何区别?佛法的哪一点不比《传统文化讲座》讲的透彻,表述得

圆满,三皈依,八正道,六和敬,六度,四恩,八难,三毒等等,只要你做到了

其中之一,你还需要听讲传统文化吗?我觉得学佛的人看传统文化讲座是在退步,

而不是在精进,证明你根本也没有认真的学佛,你的行为不就如黑熊掰苞米,拿

一个掉一个,最后花费了时间,耗费了精力,啥也没得到。没学佛的人,看传统

文化讲座,是在进步,表明他们想学好,又不知道怎么学,通过听讲,改变人生。

楞严经:如来常说,诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体。

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华严经:一念噌心起,百万障门开。金刚经:法门平等,无有高下。等等,作为

学佛的,你认真看了吗?好好学没?难道我们不是一门都没有入,就想入多门,看

着碗里的,惦记着锅里的?

学而不思则罔,思而不学则殆!

弘扬传统文化的演讲稿(2)

我喜欢文化,但我之喜欢并不是大家想象的那么一种单纯的喜欢,而是欣赏

加调侃。

欣赏,不是用现实主义的眼光,而是用审美的眼光,比如大家都骂封建社会

女人裹小脚不人道,残忍,我却要鼓掌若干遍,妙极,好看。现在的女人为了美,

那也是掂刀弄枪的,割眼皮用刀,打耳孔用枪,没有点牺牲精神,美从何来?再

说,已经有学者从科学角度解释了小脚的好处。脚小,为掌握平衡,走路自然要

扭动腰肢,大家就省了减肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,

看西方电影,那乱世佳人斯佳丽们穿个裙子,憋气不说,还得奶妈一旁帮忙拉拉

链,咱们看着,替她们急得慌,光想上去帮个忙。可男人不能上去帮忙,这就是

个文化问题了。至于小脚女人扭胯扭得蛮活,生孩子时不容易难产,更是公认。

总之,中国传统文化的调教下,中国女人开始艺术化,每个女人,都是一件艺术

品,走起路来摇摇摆摆,娉娉婷婷,比西方的那些地动山摇的大脚板子们美丽多

了,北大教授辜鸿铭13岁留洋,通晓英,法,德,日,意,拉,希等多种语言,

但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可谓一大民族英雄,归国后第一件事就是遍

寻中国小脚女人作自己的妻!哥们坚持中国传统,不容易哪!这么说,大家可能认

为我很没同情心,那你就错了。读历史少了,读的时候你可能老想哭,可读的多

了,你就哭不出来了,由哭渐变为傻笑了。我属于后一种。读书愈多愈反动,说

的可能就是我这么一种人。

说到这里,大家还可能觉得我不严肃,可是我不知道怎么严肃,哭笑不得是

我心灵的常态。河清涟女士说,内心深处,她认为追求心灵自由是件很神圣的事

情,但这种神圣在这个日益痞子化的社会里却饱受奚落-在这种嘲笑道德与崇高

的的痞了氛围中,追求心灵自由竟然要以半嬉皮的方式去掩饰。她认为这是时代

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的悲剧。

我很喜欢何女士,但她的这段话我只同意一半,没办法

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