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2025年国家开放大学(电大)-国家开放大学(国学经典选读)笔试考试历年典型考题及考点含含答案

第1卷

一.参考题库(共100题)

1.君子上交不谄，下交不渎。——此句的恰当之意是（）。

A、喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。

B、孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。

C、君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物

D、君子与人交往，?对上不奉承拍马，?对下不傲气凌人。

2.孔子认为君子有三畏，分别是畏天命，畏大人，畏（）。

A、信仰

B、天子

C、圣人之言

D、父母之命

3.“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”的恰当意思是（）。

A、尽心尽力地去了解人的本性；了解了人的本性，就知道天地了。

B、用尽他的心力，了解他的性格，知道他的性格，那么就是知道天命了。

C、应尽心尽力了解人的本性和天意与使命。

D、尽最大的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之心，这样就可以知道人内在的本性；知道了人的本性，也就知道了上天的运行规律了。

4.中国传统学术的四部之学是指：经、史、诗、集。

5.“子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。”的恰当意思是（）。

A、孔子在自己身上戒除四种空想病——凭空做揣测（脱离实际情况），绝对肯定（缺少辩正性），固执己见（从而缺少灵活性），自以为是（怀疑或否定别人的意见）。

B、孔子要求弟子们绝对不要做坏事情——不要意气用事，不要必须从政，不要顽固不化，不要自大。

C、孔子在自己身上杜绝了四种弊病——不凭空做没有根据的揣测（从而脱离实际情况），不绝对肯定（从而缺少辩正性），不固执己见（从而缺少灵活性），不自以为是（从而怀疑或否定别人的意见）。

D、孔子绝对不要的四件东西——乱想、胡猜、瞎说、妄为。

6.子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。

A、此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？”

B、此句大致意思是：“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友往来是不是守诚信了呢？老师所传授给我的知识是不是复习了呢？”

C、此句中的“复”：履行之意。

D、此句出自《论语》。

7.“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。

A、此句中的“子庶民”：是以平民为子。

B、孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。

C、此句是说：治理天下和国家有九条准则：修养自我；尊重有才能的仁；敬爱自己的亲人；敬重大臣；体谅群臣；把老百姓当成自己的孩子；吸收、招纳各种技艺的人才；优待远方而来的客人；安抚诸侯。

D、此句中的“体”：指体恤，体察；设身处地为他人着想。

8.小学是中国人的道德精神与理想追求。

9.“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后有得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。

A、此句大致意思是：君子能够做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能归于道。能够做到中与和，天地都会赋予他应有的位置，万物就会在中和之中发育生长。

B、此句大致意思是：明白心灵的归宿，然后就有了确定的志向。有了确定的志向，然后心才会静，心静而后生活才能安定，生活安定而后才能静心思虑，静心思虑而后才有所得。万物皆有本末终始，知道其先后因果，就近于“道”了。

C、此句主要意思是：中，是天下万事万物的根本，和，是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了。

D、此段话出自《大学》。

10.中国传统的四部之学指（）。

A、集

B、子

C、史

D、经