吉林省榆树市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集及参考答案1套.docxVIP

吉林省榆树市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集

第一部分单选题(150题)

1、生态阈值，是指生态系统从一种状态快速转变为另一种状态的某个点(生态阈值点)或一段区间(生态阈值带)。推动这种转变的动力来自某个或多个关键生态因子微弱的附加改变。其中生态阈值带暗含了生态系统从一种状态到另一状态逐渐转换的过程，而不像点型阈值那样发生突然的转变。根据上述定义，下列表述错误的是（）

A.若能够证明保存30％的原生植被可以保护大部分物种不受威胁，若低于30％则将严重威胁物种的生存，则30％为其生态阈值

B.若经研究发现温度再升高基准温度的3.75％将使当地生态系统面临严重干旱的威胁，则3.75％为其生态阈值

C.若经研究发现当鸟类栖息地从15％减少到7％的区间，鸟类多样性会逐渐下降，此间若加以保护可以恢复。但若减少到7％以下时，鸟类的多样性就会急速下降，则7％为其生态阈值

D.若经研究发现某地相对空气湿度在44.7％一53％区间将有利于当地植被生存，但若高于53％或低于44.7％将严重影响植被生存，则44.7％和53％为其生态阈值

【答案】：B

2、下列古代著作中，擅长以寓言说理的是（）。

A.《诗经》

B.《春秋》

C.《论语》

D.《庄子》

【答案】：D

3、社会保险是指国家通过立法，多渠道筹集资金，在劳动者暂时或永久丧失劳动力以及其他原因中断工作，没有经济收入或劳动收入减少时，给予经济补助，使他们能够享有基本生活条件的一项社会保障制度。根据以上定义，下列属于社会保险的是（）。

A.向老人、儿童、残疾人等人群提供的必要生活保障

B.养老、失业、医疗、工伤、生育等保险

C.对城市生活无着落的流浪乞讨人员救助

D.最低生活保障、农村五保供养、特困户救助、灾民救助

【答案】：B

4、表达∶露骨∶含蓄（）

A.意见∶接纳∶反对

B.道歉∶虚伪∶真诚

C.成绩∶及格∶不及格

D.梦想∶实现∶追求

【答案】：B

5、主观唯心主义认为人的主观精神（如目的、意志、感觉、经验、心灵等）是世界的本原，客观唯心主义认为上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神的外化，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。根据上述定义，下列思想属于客观唯心主义的是：（）

A.相由心生，境由心转

B.一花一世界，一草一灵魂

C.一切事物的存在是因为它们被我们所感知到

D.理是世界万事万物存在的根据

【答案】：D

6、3，8，9，0，-25，-72，（）

A.-147

B.-144

C.-132

D.-124

【答案】：A

7、“新子学”一经提出，学界即展开了大范围讨论。“新子学”当然意味着诸子学的新发展，亦即“新的诸子学”，同时也包含“新诸子之学”。二者并非一种非此即彼的对立关系，而是存在着相生共促的密切关联。没有新的思想体系的建构，即无所谓“新子学”，诸子学也会失去方向；同样，没有深入的诸子学研究，又何谈新思想体系？故而“新子学”将文献研究、学术史研究和思想研究统一起来，包纳并举。如需进一步深入理解这个问题，则应当从探索“新子学”学术体系谈起。作者最有可能阐述的是（）

A.“新子学”学术体系的构成

B.“新子学”与诸子学的异同

C.“新子学”学术体系的来源与演变

D.诸子学的发展历程

【答案】：A

8、非法经营罪：是指违反国家的规定，非法经营，扰乱市场秩序，情节严重的行为。根据上述定义，下面哪种行为构成典型的非法经营罪（）

A.某建材市场的李某在开业期间为了提高其店铺的知名度，以抵御市场均价5％的价格卖出商品，致使经营同样商品的商店蒙受巨大损失

B.王某同构低买高卖在短期内赚取了一笔巨款

C.非典期间，某城市市民由于恐慌，纷纷购买商品，一家药店故意提高短缺药品的价格，获得巨额利润

D.买方甲利用卖方乙对该行业不熟悉，从乙方手里赚了不少钱

【答案】：C

9、服从是个体按照社会要求、团体规范或别人的意志而作出的行为，这种行为是来自外界的影响而被迫发生的。根据以上定义，下列属于服从的是（）

A.一位司机在马路上驾驶汽车时，由于有警察的监督，能听指挥，按规定速度行驶，一旦处于无人管辖的郊外，就超速行驶

B.一位职工口头上表示拥护单位的决定，但在实际上背道而驰

C.一人迫于社会压力或困难压力下表现出来的从众行为

D.在一个犯罪团伙中，有的成员是误上贼船，并不是死心塌地原意去干坏事，只是被迫而为的

【答案】：D

10、如今的互联网技术使得人类又退回到了印刷书发明前的时代，人们（）地阅读时所产生丰富联想，很大程度都（）掉了。

A.聚精会神；牺牲

B.浮想联翩；退化

C.废寝忘食；舍弃

D.心无旁骛；流失