2025年浙江省义乌市职业能力倾向测验事业单位考试(中小学教师类D类)试题带答案.docxVIP

2025年浙江省义乌市职业能力倾向测验事业单位考试(中小学教师类D类)试题

第一部分单选题(150题)

1、收割一块稻田，丈夫单独收割需要3天完成，妻子单独收割需要6天完成，夫妻两人共同收割，则需要（）天完成。

A.2

B.3

C.6

D.9

【答案】：A

2、A城市每立方米水的水费是B城市的1.25倍，同样交水费20元，在B城市比在A城市可多用2立方米水,那么A城市每立方米水的水费是（）元。

A.2

B.2.5

C.3

D.3.5

【答案】：B

3、1，1，7，8，10，18，（）

A.21

B.25

C.30

D.45

【答案】：A

4、城市森林，是指在城市及其周边范围内以乔木为主体，达到一定的规模（面积应0.5hm2，hm表示百米)和覆盖度（林木树冠覆盖度应在10%~300%)，能对周围的环境产生重要影响，并具有明显的生态价值和人文景观价值等的各种生物和非生物的综合体。

A.某市在城市机动车道与非机动车道的中间建了长达数十千米的花坛，种植月季、连翘等植物

B.在沿海城市的海边公园种植松树，以达到防风固土作用

C.位于繁华地段的某市中央公园共种植了1400多种树木和花卉，并配以十多件雕塑

D.某市全部处于森林的意境之中，庄园式的建筑与四周的林地融为一体，树种以桉树、榕树等乡土树种为主

【答案】：A

5、某国家1974～1990年外贸状况资料统计（以美元计）

A.1985年

B.1986年

C.1987年

D.1988年

【答案】：C

6、在有更新纪灵长动物（有人认为其是人类的祖先）遗骨的洞穴中发现了很多动物遗骨。从各种骨头出现的频率看，许多动物是死在别处后，只有身体的某些部分被带回了洞穴中。所以，能带回这么多猎物，更新纪灵长动物一定擅长捕猎。

A.包括更新纪灵长动物遗骨在内的所有骨头上的印迹都是那个时代的一种大型肉食动物的牙印

B.洞穴中的遗骨不包括与更新纪灵长动物同时期的一种大象类动物的骨头

C.在发现聚集了动物遗骨的洞穴中没有用火的证据

D.更新纪灵长动物有时在洞穴之间搬来搬去以寻找庇护，他们一生不只呆在一个洞穴中

【答案】：A

7、甲乙两地居民的恩格尔系数分别为30%和32%，这可能表明（）

A.从生活水平看，乙地居民略高于甲地居民

B.从收入水平看，甲地居民略高于乙地居民

C.从收入水平看，乙地居民略高于甲地居民

D.从生活水平看，甲地居民略高于乙地居民

【答案】：D

8、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀，这段话体现的哲理是（）

A.不同事物有不同的矛盾

B.矛盾的普遍性和特殊性相互转化

C.同一矛盾的两个不同方面各有特殊性

D.同一事物在发展的不同阶段上有不同的矛盾

【答案】：A

9、甲、乙两个科室各有4名职员，且都是男女各半。现从两个科室中选出4人参加培训，要求女职员比重不得低于一半，且每个科室至少选1人。问有多少种不同的选法？（）

A.67

B.63

C.53

D.51

【答案】：D

10、思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然