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涟水县第一中学2024-2025学年度第二学期高一年级第一次月考历史
试卷
考试时间:75分钟总分:100分
一、选择题:本大题共35小题,每小题2分,共计70分。在每小题的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。
1.在漫长的人类文明史中,古代文明记载几乎都有一场对于洪水的回忆,在苏美尔的文献中,神试图将人类毁灭,众人通过方舟得以逃生。该神话传说与下图所示文明区域相匹配的是()
A.①B.②C.③D.④
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,苏美尔人属于两河流域文明,B正确;①为古埃及文明,排除A项;③为古印度文明,排除C项;④为中华文明,排除D项。故选B项。
2.当代中国有抟土造人说,在古代世界某地区也有泥巴发明说,人们制作的泥偶雕像、刻划的符号生动有趣,如在泥板上用“”符号代表食物、面包,并发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量。该地区位于()
A.东亚B.西亚C.南美D.北非
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代西亚。古代西亚两河流域的苏美尔人在泥板上写字,发明了60进制,与材料所述“在泥板上刻划符号”发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量”相符,B项正确;古代东亚文明除了中国文明外,还有日本、朝鲜文明等,受中国文化的影响,采用十进制记数法,排除A项;古代南美地区的文明主要是印加文明,印加人没有文字,他们在绳子的不同地方系上类型不同、颜色各异的结,用来记账或记述重要事件,与材料所述在泥板上书写不相符,排除C项;古代北非地区文明主要是埃及文明,埃及人将文字刻在岩石上、写在纸草纸上,使用十进制,与材料所述不符,排除D项。故选B项。
3.古代印度有一套严格的社会等级制度,不同等级在地位、权利以及义务等方面有着严格的规定。这种制度被称为()
A.种姓制度B.世袭制C.分封制D.中央集权制
【答案】A
【解析】
【详解】本题主题干的设问词可知是正向题。时空:古代(印度)。据题干“古代印度有一套严格的社会等级制度,不同等级在地位、权利以及义务等方面有着严格的规定”及所学知识可知,古代印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度,它把人民分成四个等级,在地位、权利、职业、义务等方面有着严格的规定,A项正确;世袭制是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,与题意不符,排除B项;分封制指的是天子将土地和人民分封给诸侯,诸侯在自己的领地内享有相对的自治权,但同时需要遵守天子的命令,并定期向天子进贡和朝觐,排除C项;中央集权制是国家权力统一集中于中央,削弱地方政府力量为标志的政治制度,排除D项。故选A项。
4.《汉谟拉比法典》第249条规定:当牛遭受瘟疫而死时,租牛人只要呼叫神明发誓,即可以被释放。据此可知,该规定()
A.意在维护奴隶主贵族利益
B.一定程度上蕴含公正精神
C.反映了神权至上的治理理念
D.体现了法律制定的随意性
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(巴比伦)。结合材料可知,牛因为不可抗力因素而死亡,这并非租牛人的主观意志所致,在这种情况下,租牛人呼叫神明发誓后可以被释放,一定程度上蕴含公正精神,B项正确;租牛人身份不一定是奴隶主贵族,排除A项;据材料当牛遭受瘟疫而死时,租牛人呼叫神明发誓更多是作为证明清白的一种方式,而非整个治理理念的体现,排除C项;材料中的法律规定体现一定的公正精神,并非法律制定随意,排除D项。故选B项。
图1、图2是发现于北非阿尔及利亚的塔西利一恩一阿耶洞穴壁画,距今约5000-6000年。壁画中的场景可以用来说明当地()
A.率先进行食物生产B.男性占据主导地位
C.初步产生社会分工D.已经迈入阶级社会
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:距今约5000-6000年(北非)。根据材料可知,图1壁画为妇女在收割,图2壁画为男子在放牧,反映了当时男女分工的情况,C项正确;材料未涉及与其他地区的比较,“率先进行食物生产”的结论无法得出,排除A项;材料只体现了男女分工,不能判断男性是否占据主导地位,排除B项;阶级社会要体现贫富分化和等级差别等内容,仅凭材料内容无法说明当地已经迈入阶级社会,排除D项。故选C项。
6.如图是古代克里特文明发展示意图。这主要反映出()
A
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