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第一章教育与教育学

一、教育

1：定义：是指在一定社会背景下发生的促进个体的社会化和社会的个性化的实践活动。

2：词源：在我国，教育的概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”；“学”与“教”是统一的，但是从不同的角度来描述同一事物、同一种活动

3：层次：

(1)广义的，凡是增进人们的知识和技能、影响、人们的思想品德的活动

(2)狭义的，主要指学校教育，即教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的、有计划、(3)有组织地对受教育者身心加以影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动

更狭义的，有时指思想教育活动

4：教育要素：教育者、学习者、教育影响

5：教育形态：

(1)非制度化与制度化

(2)家庭教育、学校教育、社会教育

(3)农业、工业、信息社会的教育

二、教育学

教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，归纳总结人类教育活动的科学理论与实践，探索解决教育活动产生、发展过程中遇到的实际教育问题，从而揭示出一般教育规律的一门社会科学。教育是一种广泛存在于人类社会生活中、有目的培养人才的活动，教育学的研究具有客观性、必然性、稳定性、重复性、现实性、辨证性

三、教育学发展

1：创立

培根（英），近代实验科学的鼻祖，1623年，首次把教育学作为一门独立的科学提出来，与其他学科并列

夸美纽斯（捷克）《大教学论》，近代第一本教育学著作，提出泛智教育思想，系统的教育学目的论，方法论等思想

康德（德）《康德论教育》，真知灼见，明确真实的概念

赫尔巴特，现代教育学之父，科学教育学的奠基人

2：发展

实验教育学

梅伊曼《实验教育学纲要》拉伊《实验教育学》

主张：反对赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学；提倡把实验心理学成果应用于教育研究，促使科学化；教育实验分三阶段；教育实验在真实的学校环境和教学实践中进行；主张实验统计比较

文化教育学（精神科学教育学）

狄尔泰《关于普遍妥当的教育学的可能》利特《职业陶冶、专业教育、人的陶冶》,

斯普朗格《教育与文化》

主张：人是一种文化的存在，人类历史是文化的历史；教育对象是人，是历史文化过程

实用主义教育学

杜威《民主主义与教育》《经验与教育》克伯屈《设计教学法》

主张：教育即生活；教育即学生个体经验的持续不断增长；学校是雏形社会；课程组织学生中心；生生关系儿童中心；重视学生独立发展，尊重差异性

（4）马克思主义教育学

观点：教育是社会历史现象，阶级性；起源于劳动；目的是促进学生个体的全面发展；教育与生产相结合；教育受经济政治文化制约又相对独立；马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义是方法论基础

（5）批判教育学

四、信息社会教育的特征

1：学校将发生一系列变革

满足职业预备，人文关怀需要；类型多样化；学校与市场紧密联系；班级授课制得到改造丰富或发展；教学组织形式多样，教育的服务性、公平性、公正性将成为学校改革的基本价值方向

2：教育的功能将进一步得到全面理解

启发青年反思和筹划社会变革；从单纯适应社会走向全面适应、批判、创造和超越；教育由边缘走向社会变革的中心

3：教育的国际化与教育的本土化趋势都非常明显

全球化不是均质化，西方化，应该促进世界不同地区国家和民族的繁荣，而不是新的依附关系

4：教育的终身化和全民化理念成为指导教育改革的基本理念

1965年12月，在联合国教科文组织于巴黎召开的国际成人教育会议上，保罗·朗格朗以终身教育为题做了学术报告，首次提出终生教育理念

五、实用主义教育学观点

第一，教育即生活，教育的过程和生活的过程是合一的，而不是为将来的某种生活做准备。

第二，教育即个人经验的增长，教育在于让学生在真实的情境中增长自己的经验，这是教育的最终目的。

第三，教育即成长，是个人经验的增长过程，其原因在于学校就是一个雏形的社会，学生在学校的学习实际上就是一个在社会成长的过程。

第四，学校的课程是以学生的经验为中心的，打破了原来以学科为中心的课程体系。

第五，教育教学中不再以教师为中心，教师只是学生成长的帮助者，学生才是教育教学的中心。

第六，在教育教学过程中，要注重儿童的创造性的发挥，提倡让儿童在学习的过程中独立探讨、发现。实用主义教育学是以美国实用主义文化为基础的，它对以赫尔巴特为代表的传统教育理论进行了深刻的批判，推动了教育学的发展。

第二章教育功能

一、教育功能

是教育活动和教育系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用

二、影响个体发展的因素

1、遗传因素对个体发展的影响然影响发展的过程及结果。

（1）遗传是指人从先辈那里继承下来的生理解剖上的特点，这些遗传的生理特点也叫遗传素质，它是人的身心发展的物质基础和自然条件。没有从遗传获得的机