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2025年内蒙古蒙电华能热电股份有限公司校园招聘85人公开引进高层次人才和急需紧缺人才笔试参考题库答案详解版

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]近年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则显著增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。以下哪项如果为真,则最能支持上述论证?()

A.调查显示,77%的教徒说他们需要到教会净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题

B.宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所以较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少

C.女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪

D.在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动

【答案】：A

【解析】文段的结论是宗教团体应当排斥女性神职人员以减少教徒的流失。A项正确,77%的教徒需要的是净化心灵,而女性牧师却只谈社会福利问题,证明教徒流失的原因在于女性神职人员的布道方式不能满足大部分教徒的需求,直接支持了结论。B项错误,没有提及女性牧师,与结论无关。CD两项错误,均提到女性牧师自身存在的一些问题,但没有在“教徒的流失”和“女性牧师”之间搭设桥梁,并不能支持结论。

2、[单选题]琵琶:木材:乐器()

A.鼎:青铜:用具

B.水墨画:宣纸:工艺

C.浮雕:石块:建筑

D.竹简:竹片:书籍

【答案】：A

【解析】琵琶是一种乐器,是由木材制成的;鼎是一种用具,是由青铜制成的。因此答案选A。

3、[单选题]路径依赖是指人类社会中的技术演进或制度变迁有惯性,即一旦进入某一路径就可能对这种路径产生依赖,不断自我强化,轻易走不出去。下列不属于路径依赖的是()。

A.萧规曹随

B.刻舟求剑

C.随波逐流

D.守株待兔

【答案】：B

【解析】路径依赖的关键要素:①演进或变迁有惯性;②产生依赖;③轻易走不出去。ACD三项,“萧规曹随”即萧何所定制度有惯性,曹参对此有依赖性,从而加以延续,不做改变,是典型的路径依赖;同理,“随波逐流”和“守株待兔”也均符合这几个要素。B项,“刻舟求剑”比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题,并不是对技术或制度的依赖。

4、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和()

A.裴曼的剑舞

B.公孙大娘的舞蹈

C.吴道子的画

D.韩愈的文章

【答案】：A

解析唐文宗向全国诏书御封的“三绝”是李白的诗歌、裴曼的剑舞和张旭的草书。故选A。考点人文常识

5、[单选题]金砖国家的经济活力和发展前景令国际社会刮目相看,但现阶段这些国家自身经济发展仍面临一些困难,如经济结构不尽合理,基础设施相对落后,金融市场功能尚不完善,地区发展差异明显等。解决好这些问题,就要充分发挥金融的核心作用,通过加强金融合作、探索合作机制、丰富合作内容、完善合作方式,有效提高资源配置效率。这段文字意在说明金砖国家()。

A.迫切需要深化金融合作

B.自身经济发展面临困境

C.具有带动全球经济发展的潜力

D.目前以金融业为工作重点

【答案】：A

【解析】文段从金砖国家的现状出发,指出了这些国家自身经济的一些问题,最后指出如何解决这些问题的方法,要想实现经济稳定和可持续发展,金砖国家迫切需要深化金融合作。即文段意在强调深化金融合作的重要性。因此答案选A。

6、“一毛不拔”最早是孟子批评战国时期的谁用的词语?()

A.孔子

B.杨朱

C.老子

D.墨子

【答案】：B

解析：“一毛不拔”出自《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”这说的是杨朱。故选B。考点人文常识

7、下列关于夫妻关系的说法，错误的是()

A.夫妻在婚姻家庭中地位不平等

B.夫妻双方都有使用自己姓名的权利

C.夫妻双方都有参加工作的自由

D.夫妻有相互扶养的义务

【答案】：A

解析：《中华人民共和国民法典》第一千零五十五条规定，夫妻在婚姻家庭中地位平等。故选A。考点：法律常识

8、以下关于“爱岗”与“敬业”之间关系的说法中，正确的是()

A.虽然“爱岗”与“敬业”并非截然对立，却是难以融合的

B.“敬业”存在心中不必体现在“爱岗”上

C.“爱岗”与“敬业”在职场生活中是辩证统一的

D.“爱岗”不一定要“敬业”，因为“敬业”是精神需求

【答案】：C

解析：爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作;敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，敬业可分为两个层次，即功利的层次和道德的层次。爱岗敬业作为最基本的职业道德规范，是对人们工作态度的一种普遍要求。爱岗与敬业在职场生活中是辩证统