广东省兴宁市事业单位考试(综合管理类A类)职业能力倾向测验知识点试题及答案1套.docxVIP

广东省兴宁市事业单位考试(综合管理类A类)职业能力倾向测验知识点试题

第一部分单选题(150题)

1、对于同一颗大树，在木匠的眼里是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于：（）

A.人的感觉受理性指导

B.人的认识具有能动性

C.已有的认识影响感觉活动

D.理性认识是感性认识的基础

【答案】：B

2、红细胞是血液中数量最多的一种血细胞，它在人体中的主要作用是（）。

A.将氧气从肺运送到身体各个组织

B.作为免疫系统的一部分帮助身体抵抗传染病以及外来感染

C.促进血液中的生物化学反应，辅助生物体的新陈代谢

D.在血管破裂时大量聚集，起到凝血作用

【答案】：A

3、歌德生活丰富，他对人生的认识，都是从他新鲜活泼之生活中体验出来的。在他《谈话录》中，可以发现一粒粒金刚石般的言论。此一粒粒金附石之言论，虽然散见各处，不想统摄，然其光芒，互相映射。对文中“金刚石”喻意理解最正确的是（）

A.具有穿透性

B.具有色彩性

C.具有永久性

D.具有思想性

【答案】：A

4、1974年至1990年的进口年增长额大约是（）。

A.0.47亿元

B.0.75亿元

C.1.12亿元

D.1.23亿元

【答案】：A

5、根据美国人口普查报告，扣除通货膨胀因素后，1983年中等家庭收人比1982年增加了1.6%。通常情况下，随着家庭收入上升，贫困人数就会减少，然而1983年全国贫困率是18年来的最高水平。人口普査司提供了两种可能的原因：影响深、持续时间长的1981-1982年经济衰退的持续影响；由妇女赡养的家庭人口数量和不与亲戚同住的成年人数量的增多，这两种人都比整体人口更加贫困。这个报告能得出以下哪个结论？（）

A.全国贫困率在18年里一直稳步增长

B.如果早期的经济衰退仍带来持续的影响，那么全国贫困率会升高

C.即使人口中有些家庭收入下降或未增加，中等家庭收入依然可能增加

D.中等家庭收入受家庭形式变化的影响比受国民经济扩张或衰退程度的影响更大

【答案】：C

6、科技对学术进程影响巨大，影响中国学术进程的科技活动，有三个重要的关键点，一是纸的发明，二是印刷技术的普及，三是网络信息技术的异军突起（古籍数字化为其中之一）。前二者对学术的巨大作用已被历史证明，现代信息技术左右学术的趋向也初露端倪。

A.古籍数字化有无必要

B.古籍数字化对学术的影响

C.科技对当代文化传播的新影响

D.纸本与电子文本共存时代的特点

【答案】：D

7、小张的孩子出生的月份乘以29,出生的日期乘以24,所得的两个乘积加起来刚好等于900。问孩子出生在哪一季度？（）

A.第一季度

B.第二季度

C.第三季度

D.第四季度

【答案】：D

8、某航运公司年初用120万元购进一艘运输船。投入运输后，每一年的总收入为72万元，需要支出的各种费用为40万元。若该船运输满15年要报废，报废时旧船卖出可收回20万元，则这15年的平均盈利额约为（）万元。

A.19.4

B.24.1

C.25.3

D.33.3

【答案】：C

9、英国剑桥大学的史蒂芬·霍金教授是当代国际著名物理学大师，也是杰出的科普作家。他1988年写的一部在世界上广为流传的科普小说是（）。

A.《大爆炸探秘》

B.《自然的终结》

C.《物理世界奇遇记》

D.《时间简史》

【答案】：D

10、下列各句中，没有语病的一句是（）。

A.高致病性禽流感是由高致病性禽流感病毒引起的鸡、鸭、鹅等禽类的烈性传染病

B.通过在中国这几个月的生活，我已经把这一点感觉到了

C.由于京沪高速铁路投资巨大，不仅对我国民族铁路工业有着巨大的影响，同时对德、法、日等国企业甚至政府都极具吸引力

D.我们虽然身处雪域边关，但是全国人民一直关心着我们，一直没有忘记我们

【答案】：A

11、城市民用天然气的主要成分是（）。

A.甲烷

B.一氧化碳

C.硫化氢

D.乙烷

【答案】：A

12、发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，这是中国推进改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。这段话体现的哲学原理是（）

A.共享是社会主义核心价值观

B.发展是现代化建设的目的

C.改革是社会发展的动力

D.群众是社会历史发展的主体

【答案】：D

13、每个人的德性都与公共生活紧密相关。现代国家中的公民，是构成社会的基本分子，离不开公共生活。公共生活的重要部分之一，就是完全超越利己动机的公益慈善。事实上，追问人的本性，每个社会成员都有向善、为善的一面。与其说这是完成他的社会责任，不如说这会给他带来助人的喜悦和欢愉。这既是本性，也是权利。那种片面地将公益慈善视为社会精英特权或某些组织禁脔的思想，是无视人之本性的陋见，