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江西省高安市事业单位考试(综合管理类A类)职业能力倾向测验知识点试题
第一部分单选题(150题)
1、党的十八届三中全会审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),对全面深化改革做出了总体部署。在未来一个阶段,《决定》对普通公民的生活可能带来的改变有()。
A.①②③
B.①②④
C.①②③④
D.②③④
【答案】:B
2、某乒乓球俱乐部决定举办一场所有会员间的循环赛,经俱乐部为会员计算,所需比赛场数刚刚超过2000场,即使省略掉委员会委员们之间的比赛,场数仍有2001场,那么这个乒乓球俱乐部有()个委员。
A.6
B.7
C.8
D.9
【答案】:A
3、某机关接待科一日迎来三位访客:老赵、老钱和老孙。会谈后,该科三位同志发现,本科的科长、副科长和科员三人的姓恰好与这三位访客的姓一样。另外,还存在下列情况:(1)访客老钱的家在无锡。(2)访客老赵是位老工人,有28年工龄。(3)副科长家住在南京与无锡之间的某地。(4)科员与孙姓同志竟然是小学同学。(5)访客之一是副科长的邻居,他也是一位老工人,工龄按年头算恰好是科长任职时间的3倍。(6)与副科长同姓的访客家住南京。根据上述情况,可以推出下列哪项判断为真?()
A.科长姓赵,副科长姓钱,科员姓孙
B.科长姓钱,副科长姓孙,科员姓赵
C.科长姓孙,副科长姓赵,科员姓钱
D.赵科长姓孙,副科长姓钱,科员姓
【答案】:C
4、与下面句子语法结构相同的一句是()。人们才发现自己马群里的马在一夜之间忽然变多了。
A.有人看见你在大街上拿着书走来走去。
B.他曾经看见两位虎头虎脑的青年从桃园茶社里慢慢地走出来。
C.交通局派来的一辆由最好司机驾驶的最好的汽车,早已等在养老院门口。
D.他一直密切关注IT产业的发展情况。
【答案】:B
5、儒道互补是中国士阶层的文化传统,从积极意义上讲,士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心,也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀;从消极意义上讲,士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖,以道家为归隐的安慰剂。不论何种情形,中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下,即使是优秀分子,其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内,其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。这段文字主要说明了()。
A.儒道思想是中国知识分子的立身之本
B.中国知识分子秉承了儒道两家之所长
C.中国知识分子长期受儒道思想的影响
D.皇权体制造就了儒道互补的士人传统
【答案】:D
6、“水能载舟,亦能覆舟”一语出自()。
A.孔子
B.宋太祖
C.唐太宗
D.乾隆
【答案】:C
7、一位长寿老人生于19世纪90年代,有一年他发现自己的年龄的平方刚好等于当年的年份。问这位老人出生于哪一年?()
A.1894年
B.1892年
C.1898年
D.1896年
【答案】:B
8、地球之于太阳相当于()之于()。
A.电子——原子核
B.分子——原子
C.原子核——电子
D.原子——分子
【答案】:A
9、徽州文化主要是指以徽州(古称新安郡)为地域依托,渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样,它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构,并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影u向播及全国各地。对徽州文化的理解不正确的一项是:()
A.徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独特的地域文化
B.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态等多种文化心理结构的文化体系
C.徽州文化是一种家族文化凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化传统
D.徽州文化是从不同文化层面发展,并以富于鲜明特色的成果影响全国各地
【答案】:C
10、家犬是人类的好朋友,尽管相互之间差异巨大,这些不同的家犬群体却有一个共同的祖先——灰狼。尽管家犬的祖先灰狼在全球具有非常广泛的分布,但各地的家犬并不是从各地的灰狼演化而来,从基因组DNA入手,比较来自不同地区的家犬的遗传多样性,研究人员发现,来自东亚南部地区的家犬群体具有最高的多样性。同时系统发育树的结构也支持以上的结论,在系统发育树上,每一个枝的末端代表一个群体,亲缘关系较近的群体在树上的位置也会比较近。而来自东亚南部地区的家犬样品,都位于系统发育树的基部位置。这段文字意在说明()
A.家犬起源在全球分布非常广泛的灰狼
B.性情不同,形态不同的家犬有着共同的起源地
C.系统发育树原理为动物演化研究提供了支撑
D.基因组DNA的研究根本解决了家犬起源问题
【答案】:B
11、在某国,10年前放松了对销售拆锁设
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