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论语演讲稿(15篇) .pdf

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论语演讲稿(15篇)

论语演讲稿1

亲爱的老师、同学们:

仁人,孔子对它的解释是:”己欲立而立人,己欲达而达人。“仁

人首先要自尊自爱,自己要有奋斗目标要有追求,其次才是推己及人,

推生出爱人之心,帮助别人到达他们的理想。孔子对仁人的要求很高,

他的学生轻易够不着这样的.头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学

生中的得意门生,但是孔子对于他们的评价却是:”由也,千乘之国,

可使治其赋也,不知其仁也。求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰

也,不知其仁也。赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。

说他们虽然都是治国懂礼之才,可以驾驭一方之土,但是均够不上

仁。从这里我们可以看出,孔子所说的仁不是本事而是德行,一个人不

管本事有多大,能力有多强,如果不能够推己及人,仁而爱人,都不能

称之为”仁“。仁人要有一种高山仰止,景行行止的气魄,以自己的德

行来收纳聚集人才。

论语演讲稿2

亲爱的老师、同学们:

这个学期,我们背了一本国学金典名叫:论语。俗话说,背一本论

语,管理天下都用不完。当然,我虽然只背了半本,但却让我受益深浅。

给印象很深的是这一句:君子喻于义,小人喻于利。意思是君子看

中情谊,而小人看重利益。人不能总是看中利益,友情比利益更加重要,

利益只为了自己,而友情却可以和大家分享。

当然,这一句的道理也很深:君子欲讷于言而敏于行。意思是君子

说话要谨慎,而行动要敏捷。说话时该说的说不该说的不说,不要用自

己的言语误伤了别人,行动快捷对自己的.好处也很多。

然而,还有见贤思齐焉,见不贤而内自省也。“见到贤能的人就

要向他学习,见到不贤能的人就要做自省,反省自己,不让自己也犯同

样的错误。

放于利而行,多怨的意思是如果一切都依照是否有利于个人私利

来行事,就会造成别人对自己的怨恨,所以做事之前也要为别人找想。

这就是在我背论语当中给我留下印象最深的几则。

论语演讲稿3

亲爱的老师、同学们:

大家好!

今天我学习了《论语》学而篇中这句话:”子夏曰:贤贤易色;事

父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾

必谓之学矣。“

这句话的意思是:”子夏说:一个人能够尊重贤者而看轻女色;侍

奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,

说话诚实、格守信用。这样的人,即使他自己说自己没有学过什么,我

也一定要说他已经学习过了。“

子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系

的道德标准。子夏认为,一个人有没有良好的教育,主要不是看他的`

文化知识,而是要看他能不能做到:”孝、忠、信“等基本道德。只要

做到了这几点,即使他说自己没有学习过,也可以认为他已经是个有良

好教养的人了。这一句和上一句联系起来,就可以看出孔子施教重在人

的德行。

学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养,其次才是

学习文化知识。一个人是否有学问,不是看他读过多少本书,而是看他

是否达到了做人的修养。也就是说,一个人要想精通学问之道,要先从

自己的品行的修养、待人接物上着手。明白为人处事的道理,才能学有

所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问,人情练达即__“。

论语演讲稿4

亲爱的老师、同学们:

今天,我读了”子曰:学如不及,犹恐失之。“意思是”孔子说:

学习好像生怕赶不上,又害怕把学到的东西丢掉了。“

配的启蒙故事是《映雪读书》,讲的是孙康小时很爱学习,常常感

到时间不够用,很想夜以继日地攻书,可家时贫穷,没钱买油点灯,一

到天黑就没办法学习了,特别是到了冬日,漫长的黑夜他有时很难入

睡,实在没办法,他只好白天多看书,晚上睡在床上默默背诵。一天夜

里,他一觉醒来,忽然发现窗外透进几丝白光,他开门一看,原来是

下了一场大雪,到处一遍白茫茫的,他突然灵机一动,能不能借着雪光

读书呢?他急忙回屋拿来书,借着雪光一看,字迹很清楚,比一盏小油

灯还强。从此以后,孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读,把全部

精力都投入在书里,不觉得寒冷和疲倦,孙康刻苦攻读,终于成了著名

的学者。

我想孔子这句话是在告诉我们学习不能放松,一放松就要退步,必

须有危机感,只有这样才能够更加努力地学习,新东西学的更快,学过

的东西记得更牢。启蒙故事里的孙康就是这样做的,在那样苦的`情况

下攻读,所以能成为著名的

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