2024—2025学年度宁夏回族自治区石嘴山市平罗中学高二下学期3月月考历史试题（含答案）.docxVIP

平罗中学2024-2025学年第二学期第一次月考

高二历史

一、单选题（共48分）

1.1914年上海发布了《公路安全须知》，规定了行人、乘客、驾驶员、修理员等须注意的事项。其中有“协助救济翻车，扶弱伤者......行车遇险应协助救伤并据实报告，大车让小车先行”，“过牲畜时勿使快车或急鸣喇叭”，“不要一面走路一面看报”等等。这印证了（）

A.民国政府着力推动交通文明普及B.中国交通近代化进程显著加速

C.道路安全法准则在上海成型固化D.近代交通文明规范逐步的确立

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1914年（上海）。根据材料“协助救济翻车，扶弱伤者......行车遇险应协助救伤并据实报告，大车让小车先行，过牲畜时勿使快车或急鸣喇叭，不要一面走路一面看报”结合所学可知，材料中规则体现了对传统交通习惯（如随意行走、忽视公共安全）的改造，引入西方近代城市管理理念（如分道行驶、救助义务、注意力规范），反映了中国近代城市化进程中交通行为从无序向制度化、文明化的过渡，符合“逐步确立”的阶段性特征，D项正确；题干仅提及1914年上海发布了《公路安全须知》，并没有关于民国政府着力推动交通文明普及的相关表述，排除A项；材料中主要强调的是交通安全相关的规则规定等内容，并没有直接体现中国交通近代化进程显著加速，重点在于交通文明规范方面，排除B项；题干只是说上海发布了《公路安全须知》，不能由此就得出道路安全准则在上海成型，“成型”表述错误，排除C项。故选D项。

2．光绪二十九年（1903年），江浙等地红痧流行，当时有一则关于防疫的议论，“红痧虽不足畏，而明哲保身之君子，不可不如治国者绸缪未雨，以防疫疠之猝然而兴乎。防之之道奈何？曰：洁饮食，慎起居，谨嗜欲，定心志，如是而已矣”。这一防疫思想（）

A.得益于西医的广泛传播B.表达了革新中医的主张

C.对红痧有着科学的认识D.融汇了养生和卫生观念

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是影响题、本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：1903年（中国）。“洁饮食”体现了卫生观念，“慎起居，谨嗜欲，定心志”体现了养生观念，所以这一防疫思想融汇了养生和卫生观念，D项正确；材料中“洁饮食，慎起居，谨嗜欲，定心志”等防疫思想更倾向于传统中医养生和卫生观念，没有明显体现出西医的影响，排除A项；材料主要是在阐述防疫的具体做法和思想，没有提及对中医进行革新等相关内容，与题意不符，排除B项；从材料看，只是提出了一些常规的防疫和养生方法来应对红痧，没有对红痧的病因、病理等进行科学的分析和阐述，不能说明对红痧有科学的认识，排除C项。故选D项。

3．孙思邈在《千金方》序文中将自己著述初衷表达如下：“余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也！”这反映出（）

A.传统医学重在教化病人心理B.中医不断完善自我

C.儒家思想浸润传统医学伦理D.三教合一趋势加强

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是本质类题目，时空是唐代。根据材料“余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也！”可知，孙思邈著述《千金方》的初衷是想让民众学会医药学，当君亲生病时自己不能及时治疗，就是不忠不孝，这明显是受儒家思想的影响，C项正确；中国传统医学是以行医治病为主，而不是心理教化，排除A项；材料没有体现中医的自我完善，排除B项；三教是指儒释道，没有医学，排除D项。故选C项。

4.1897年，维新派人士刘桢麟发表《富强始于卫生论》称：“欲治国必自强民始，欲强民必自强体始。强体之法，西人医学大昌，近且骎骎乎进于道矣。”光绪帝在维新变法期间的上谕中也称：“医学一门关系至重，亟应另设医学堂，考求中西医理......以期医学精进。”材料说明（）

A.西方医学对华影响日益扩大B.维新思潮推动西方文化在华传播

C.清政府重视增强人民的体质D.维新思潮促进了社会思想的解放

【答案】A

【解析】

【详解】根据次题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1897年（中国）。根据材料“欲治国必自强民始，欲强民必自强体始。强体之法，西人医学大昌，近且骎骎乎进于道矣，医学一门关系至重，亟应另设医学堂，考求中西医理......以期医学精进”结合所学可知，从刘桢麟的观点以及光绪帝增设医学堂、考求中西医等行为，可以看出西医在当时受到重视，其影响力在不断扩大，A项正确；材料主要围绕西医在当时的发展以及相关举措，重点并非西方文化在华传播，西方文化范围广泛，