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中国古典文艺理论西方文艺理论马克思主义文艺理论三、文艺理论的框架体系中国古典文艺理论01萌芽期：春秋时期02主要文艺观点、学说：03孔子的“兴、观、群、怨”说；04孟子的“知人论世”、“以意逆志”说；05老子的“大音希声”、“大巧若拙”。06四、文艺理论的发展轨道繁荣期：魏晋南北朝主要的文艺论著：文学领域：曹丕写出我国文艺史上第一篇专题性文学论文——《典论·论文》；诗歌和文章领域：钟嵘的《诗品》、陆机的《文赋》是我国最早评诗论文的理论专著；刘勰的《文心雕龙》，标志着我国古典文论形成了一座高峰；32145音乐方面：阮籍的《乐论》、嵇康的《声无哀乐论》；01绘画方面：顾恺之的《论画》、谢赫的《论图绘六法》、宗柄的《画山水序》等；02书法方面，王羲之的《论书》、卫夫人的《笔阵图》等。032主要论著：3唐代僧人皎然的《诗式》；1发展期：唐宋时代6张炎的《词源》等。5宋代严羽的《沧浪诗话》；4司空图的《二十四诗品》；丰富期：元明以后主要著作：戏曲专论：明代王翼德的《曲律》、清代李渔的《闲情偶寄》；小说“点评”方面：金圣叹评《水浒》毛宗岗评《三国演义》、脂砚斋评《红楼梦》、梁启超论小说等；艺术方面：明代董其昌的《画禅室随笔》、计成的《园治》、清代王国维的《人间词话》等。0302010405中国古典文艺理论的评价优点：具有鲜明的民族性、传统性。是对西方文艺理论的重要补充和发展。局限：大多停留在即兴印象式的评点或简略感悟式的泛论上，缺乏理论应有的系统性、逻辑性和完整性。12古典期02开山祖师：柏拉图、亚里士多德04西方文艺理论大致可分为古典期和现代期。01萌芽期：古希腊、罗马时期03主要论著：柏拉图的《文艺对话录》、亚里士多德的《诗学》、贺拉斯的《诗艺》05（二）西方文艺理论A辉煌期：文艺复兴时代B主要的文艺作品：C莎士比亚的戏剧、但丁的《神曲》、塞万提斯的《唐吉诃德》、薄伽丘的《十日谈》等；D“文艺三杰”（达芬奇、拉斐尔、米开朗奇罗）的绘画、雕刻。E文艺的繁荣，为文艺理论的发展奠定了雄厚的基础。兴盛期：17世纪之后主要理论、论著：古典主义代表布瓦洛的《诗艺》、狄德罗的《论戏剧艺术》、莱辛的《论画与诗的界限》；歌德、席勒的浪漫主义诗论；左拉的自然主义小说理论；黑格尔的《美学》；俄国别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫为代表的现实主义文艺理论。以意大利克罗齐为代表的表现主义文论；20世纪被称为“批评的世纪”。时间：19世纪后半期以奥地利弗洛伊德为代表的精神分析学理论；主要论著：现代期叔本华、尼采的唯意志论文论，开了现代派文艺反理性的先河。文艺理论基础绪论文艺理论的性质内容文艺理论的功能作用文艺理论的框架体系文艺理论的发展轨迹文艺理论的学科特点文艺理论的学习方法A在通常情况下，“文艺”是“文学艺术”的合称，它包括文学和艺术两大类。B严格说来，文学又属于艺术中的一类。关于“文艺”表演艺术（音乐、舞蹈、曲艺等）01造型艺术（绘画、雕塑、建筑、书法、工艺美术等）02综合艺术（戏剧、电影、电视等）03语言艺术（文学）04艺术，按其表现形式，一般分为：艺术的分类从形象特征来看，它同其他艺术门类具有较大的审美差异。其他各门艺术都具有形象的直感性，可以直接为人的感官所感知。如音乐诉诸于人的听觉；绘画诉诸于人的视觉；雕塑诉诸于人的视觉和触觉；戏剧、影视诉诸于人的视觉和听觉。“文艺”并称的原因雕塑书法文学是以语言为工具来塑造形象的，它与文字符号的形式出现在读者面前，必须凭借读者的理解、想象来感知文学形象。01如汉代乐府诗《陌上桑》：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。02开篇便给读者以美好的感受：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”让我们闭上眼睛，仿佛可以看到，这是一个春和日丽的早晨，一轮红日从东方冉冉升起，一抹朝阳温柔地照在林间的一座小楼之上，秦家漂亮的罗敷姑娘从小楼中款款走出，来到城南的桑林之中，又开始了她一天的采桑工作。“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”01罗敷确实美，并且美得超凡，美得脱俗，以青丝做提篮的背带，桂枝做提篮的把手，好像能让读者们闻到一丝淡淡的桂花的香味。杏黄色的绫罗裁成轻柔的裙子，紫色的