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第二单元辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化第14课辽宋夏金元时期的科技与文化
导入新课四大发明之说由来已久,你知道“四大发明”这个说法起源于哪里吗?对世界产生重大影响的四大发明之三全都产生于辽宋夏金元时期,我们不禁思考:这一时期为什么能产生如此辉煌的科技文化成就呢?
一科技的变革(一)三大发明震撼世界“庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚……若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”———沈括《梦溪笔谈》省时省力、节约材料、灵活快捷。活字印刷术相较于雕版印刷术有哪些优势?
一科技的变革(一)三大发明震撼世界“方家以磁石磨针锋,则能指南……水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善……磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理。”———沈括《梦溪笔谈》司南(战国)—罗盘(宋代)—航海使用指南针(北宋末年)结合教材及材料,谈谈指南针经历了怎样的发展历程。
一科技的变革(二)天文气象关注民生
一科技的变革(二)天文气象关注民生图说历史:结合教材内容,搜集这一时期科技发明成果图片,开展辽宋夏金元时期科技贡献颁奖典礼活动,请你选择两项科技成果并为其撰写颁奖词。
二文史哲的变革(一)理学春秋(儒学创立)—战国(继承发展)—秦朝(遭到打击)—汉朝(儒学独尊)—魏晋南北朝(吸收佛道)—隋唐(三教合一)“汉朝尊崇儒术后,儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体,理论性不强。另外,古代研究儒学的学者,也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解,结果儒学变得僵化和流于琐碎。”———摘编自杭侃《中华文明传真(两宋)》理学是一套包括宇宙观(天理)、伦理观(三纲五常)、认识论(存天理,灭人欲)、方法论(格物致知)的哲学理论体系。
二文史哲的变革(一)理学“上而无极、太极,下而至于一草一木一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”“人伦者,天理也。……仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?(理)其张之为三纲,其纪之为五常。……存天理,灭人欲。”———朱熹《朱子文集》通过格物致知而存天理、灭人欲,通过道德修养克服过度的欲望,达到圣人境界。
二文史哲的变革(一)理学塑造了中华民族重视气节、道德、社会责任感等积极的民族性格,但它强调封建礼教,束缚了人们的精神追求。通过上述材料,你认为理学对中华文化产生了什么影响?
二文史哲的变革(二)文学——宋词和元曲苏轼的词气势豪放,雄健奔放;辛弃疾的词满怀山河分裂的悲痛和收复中原的壮志,他们是豪放派的杰出代表。李清照的词风格委婉、感情真挚,她是婉约派的杰出代表。
二文史哲的变革(二)文学——宋词和元曲
二文史哲的变革(二)文学——宋词和元曲
二文史哲的变革(二)文学——宋词和元曲
二文史哲的变革(二)史学——司马光和《资治通鉴》
三中国人的力量———传承拓新
三中国人的力量———传承拓新
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素养检测1.2024年9月19日,我国航天事业再次传来捷报,西昌卫星发射中心成功完成了第五十九颗与第六十颗北斗导航卫星的发射任务。下列发明中与导航相关的是()A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针2.我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪器,“皆臻于精妙,卓见绝识,盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测,编制历法,“历成,奏上之,(世祖)赐名曰《授时历》,颁之天下”。这位科学家是()A.郭守敬B.裴秀C.徐光启D.沈括3.阅读材料获取关键词是历史学习的重要方法。李明同学写出的关键词:元朝、杂剧作家、《窦娥冤》。据此可知,他学习的历史人物是()A.关汉卿B.李时珍C.宋应星D.曹雪芹ADA
4.“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)千古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在()A.重建了人们的价值信仰B成为维护封建统治的工具C.压抑了人的个性发展D.促进文化教育普及5.从汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说,文学表达由辞藻华丽、对仗工整到句式灵活,这种现象反映了中国古代文学()A.大一统的时代背景B.多元化的创作风格C.理性化的思想诉求D.世俗化的发展趋势DA素养检测
问题解答思考陈寅恪先生认为:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”结合本课所学内容,谈谈你对这个论断的认识。答案
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