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留住半命题作文
导读:本文是关于初三作文留住半命题作文,感谢您的阅读.
只有站在风雨中,才懂得雨后彩虹来之不易。只有站在失败
中,才明白挫折后成功得之艰辛。而站在痛苦中,才觉醒……—
—题记
苦尽,未必甘来。失败后,未必成功。
千古文豪诗人,杜甫的一生,可谓是上文的写照,鸿雁之壮
智豪情,得到的却是凄苦的一生。和李白相比,也许杜甫少了几
分豪放。和岳飞相比,也许杜甫少了一点金戈铁马的气势。但,
无人能否定他一生的成就。
正因为杜甫的成就,所以有人认为杜甫的凄苦一生是千古的
惨剧,其实不然。
如果没有大风和茅屋,如果不是贫穷,又何来千古名诗《茅
屋被秋风所破歌》,又何来俱天下“穷名士”之意,时代所致,
不得不洗,杜甫早生十年,世上就有两个李白。
苦难成就贤人!谁又能说这个结果是必然的呢?苦难是人生
中的经历。
然而把握住痛苦之人却少之又少。杜甫把握住了每一分痛苦,
才让人生载满了成就!
以仁看天下是不可取的,因为天下之人俱非圣贤,世不可无
小人,而小人不是天生的。
无论是小偷,劫掠者,国际大盗,杀人犯还是乞讨的人,都
是正直的人,都有“人性”,但是,“人性”被黑暗包住了。直到
被人忽略。
而这一切的源头,他们没有在痛苦中把握住自己,而是放走
了痛苦,让挫折毁灭自身。有的人在挫折中,被恨盖住了双眼,
有的人在困境中,被权力冲昏了头脑,有的人在失败中,被金钱
所迷惑,有的人……
汝不知,失败之利大于成功。更不必说把自己至身在痛苦之
中追求一丝明悟。
有名士曰:人不为已,天诛地灭。
不错,哪怕是以忠义而名的关羽,精忠报国的岳飞……而谁
又说他们错了呢?
人为已,却不知自己的行为可能会毁灭自己。当哭泣时,回
来源与互联网,仅供个人阅读参考
忆自己为什么哭,困难又身在何处,在痛中,把握住痛苦,苦有
留住,甘才从身。
当成功时,回望身在苦中的自己,依稀记得把痛苦当成幸福
留下时的回忆……
弄堂这一上海特有的市民居住方式之所以为千千万万上海
人所喜爱和留恋,主要是由于它具有浓烈的人情味。在这里有着
在其他现代居住方式中难以形成的亲密的邻里关系,所谓远亲
不如近邻是也。弄堂这样一种城市空间给邻里交往提供了极大
的可能性。人们常说低头不见抬头见,邻里之间在这样一种生
活空间中被紧密地连在一起,它具有强大的凝聚力,因此也带来
强烈的地域感、安全感和家庭感。
弄堂内的社会活动主要是老人和儿童的活动。在当代各种居
住方式中,老年人和儿童始终是一个人们不愿忽略但又实际上被
忽略的因素。老人和儿童没有因工作需要而形成的更广泛的社会
交往,他们的体力也不允许他们有更多的超出居住空间太远的交
往。因而居住区本身就成了他们几乎唯一的选择。弄堂这样一种
居住方式及其所提供的特有的空间,为老年人和儿童的社会公共
活动创造了极好的场所与条件。我们在弄堂中常常看到这样一种
景观:主妇们倚门而坐,一面做家务,一面与邻居拉家常,一面
又照看着正在弄堂内玩耍、游戏的孩子;弄堂则有一小群一小群
的退休老人聚在一起,或打牌,或下棋,或聊天,其乐融融。我
们还常看到,由于邻居间长期共处,弄堂几乎成为一个大家庭。
在这里,一家有喜百家来贺,一家有灾百家支援。邻居间偶尔磨
擦口角,便会引来更多邻居的劝阻。在这里,常有老人热衷于弄
内的公益活动,例如清洁卫生、互相照应、帮邻居照看小孩等等。
弄堂内这种邻里关系是非组织的、自然的,因而也更有人情味,
更具有生活情趣。
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