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留住半命题作文

导读:本文是关于初三作文留住半命题作文,感谢您的阅读.

只有站在风雨中,才懂得雨后彩虹来之不易。只有站在失败

中,才明白挫折后成功得之艰辛。而站在痛苦中,才觉醒……—

—题记

苦尽,未必甘来。失败后,未必成功。

千古文豪诗人,杜甫的一生,可谓是上文的写照,鸿雁之壮

智豪情,得到的却是凄苦的一生。和李白相比,也许杜甫少了几

分豪放。和岳飞相比,也许杜甫少了一点金戈铁马的气势。但,

无人能否定他一生的成就。

正因为杜甫的成就,所以有人认为杜甫的凄苦一生是千古的

惨剧,其实不然。

如果没有大风和茅屋,如果不是贫穷,又何来千古名诗《茅

屋被秋风所破歌》,又何来俱天下“穷名士”之意,时代所致,

不得不洗,杜甫早生十年,世上就有两个李白。

苦难成就贤人!谁又能说这个结果是必然的呢?苦难是人生

中的经历。

然而把握住痛苦之人却少之又少。杜甫把握住了每一分痛苦,

才让人生载满了成就!

以仁看天下是不可取的,因为天下之人俱非圣贤,世不可无

小人,而小人不是天生的。

无论是小偷,劫掠者,国际大盗,杀人犯还是乞讨的人,都

是正直的人,都有“人性”,但是,“人性”被黑暗包住了。直到

被人忽略。

而这一切的源头,他们没有在痛苦中把握住自己,而是放走

了痛苦,让挫折毁灭自身。有的人在挫折中,被恨盖住了双眼,

有的人在困境中,被权力冲昏了头脑,有的人在失败中,被金钱

所迷惑,有的人……

汝不知,失败之利大于成功。更不必说把自己至身在痛苦之

中追求一丝明悟。

有名士曰:人不为已,天诛地灭。

不错,哪怕是以忠义而名的关羽,精忠报国的岳飞……而谁

又说他们错了呢?

人为已,却不知自己的行为可能会毁灭自己。当哭泣时,回

来源与互联网,仅供个人阅读参考

忆自己为什么哭,困难又身在何处,在痛中,把握住痛苦,苦有

留住,甘才从身。

当成功时,回望身在苦中的自己,依稀记得把痛苦当成幸福

留下时的回忆……

弄堂这一上海特有的市民居住方式之所以为千千万万上海

人所喜爱和留恋,主要是由于它具有浓烈的人情味。在这里有着

在其他现代居住方式中难以形成的亲密的邻里关系,所谓远亲

不如近邻是也。弄堂这样一种城市空间给邻里交往提供了极大

的可能性。人们常说低头不见抬头见,邻里之间在这样一种生

活空间中被紧密地连在一起,它具有强大的凝聚力,因此也带来

强烈的地域感、安全感和家庭感。

弄堂内的社会活动主要是老人和儿童的活动。在当代各种居

住方式中,老年人和儿童始终是一个人们不愿忽略但又实际上被

忽略的因素。老人和儿童没有因工作需要而形成的更广泛的社会

交往,他们的体力也不允许他们有更多的超出居住空间太远的交

往。因而居住区本身就成了他们几乎唯一的选择。弄堂这样一种

居住方式及其所提供的特有的空间,为老年人和儿童的社会公共

活动创造了极好的场所与条件。我们在弄堂中常常看到这样一种

景观:主妇们倚门而坐,一面做家务,一面与邻居拉家常,一面

又照看着正在弄堂内玩耍、游戏的孩子;弄堂则有一小群一小群

的退休老人聚在一起,或打牌,或下棋,或聊天,其乐融融。我

们还常看到,由于邻居间长期共处,弄堂几乎成为一个大家庭。

在这里,一家有喜百家来贺,一家有灾百家支援。邻居间偶尔磨

擦口角,便会引来更多邻居的劝阻。在这里,常有老人热衷于弄

内的公益活动,例如清洁卫生、互相照应、帮邻居照看小孩等等。

弄堂内这种邻里关系是非组织的、自然的,因而也更有人情味,

更具有生活情趣。

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