《卜算子·黄州定慧院寓居作》.pptx

卜算子

黄州定慧院寓居作

苏轼;;;作者介绍;一、介绍本词写作背景：;苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。现在通行各个版本词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。到黄州之初，亦因罪废之余，气馁杜口，谢绝交往。因为牵连甚广，这时，“平生亲友，无一字见及”，彼此音问，一时尽绝，苏轼不能不深怀幽居离索内心隐衷。;另一个说法;惠州有温都监女，颇有色。年十六，不愿嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。

前半段写虚幻迷离，要不是前面有段引言：“惠州有温都监女，颇有色。年十六，不愿嫁人。”颇有点遇仙感觉。

苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”由此说来，句中幽人该是指那位神秘漂亮女子，上阕则是统计此事了。

这个女子好像是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名《卜算子》。由此可见，此首词下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖，寂寞沙洲冷。”

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;这篇序言，短短数十个字，就婉娩道出了一个感人肺腑，催人泪下爱情故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝。

吴曾《能改斋漫录》云：“其属意盖为王氏女子也，读者不能解。张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。有些人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。”

这个记载好像是为???证实那个序言真实性而作，甚至还有诗为证。且不论其可信度到底有多高，这个故事在当初深入人心是必定了。

;现今普通以唐圭璋先生注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。”（《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》）比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。但一个人经历又像春梦一样，去而无踪，难以追怀。能够作为对照。这首词应该是有政治寄托，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，认为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知”。这正是苏轼才学，气度，思想表达;卜算子

黄州定慧院寓居作;;二、重复品读,依据注释疏通词意,体会词意境。

残月高挂在稀疏梧桐，滴漏声断了,人群开始平静。时常能见幽居人独自往来徘徊，还有有那缥渺高飞孤雁身影。

它突然惊起又回首急忙，心里有恨却无人能懂。它拣遍了严寒树枝不愿栖息，却躲到寂寞沙洲甘愿受苦。

;;句解;;;谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。;;惊起却回头，有恨无人省。

;;拣尽寒枝不愿栖，寂寞沙洲冷;;;三、品读鉴赏：;3、“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿什么相同之处？;4、结合详细词句说说下片写出了幽人与孤鸿怎样品质特点？;5、前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”内容是什么？你是否同意“关键”之说？为何？;6.全篇把握;7、你认为本词最大写作特色是什么？;8.总结：本词写作特色和主旨;;点评;;;

黄州多年是苏轼思想发生转折时期，也是他不停走向成熟和睿智时期，他以此保全自己岸然人格，也以此养护自己淳至精神。其作于同一时期数篇诗文，都为我们透示了其中端倪。;黄州贬谪时期苏轼（1079——1084）;在贬谪到黄州早期，苏轼是低沉、苦闷，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达人。面对人生困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一个主动乐观心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安旷达之人。;“在黄州苏东坡是成熟了苏东坡”成熟是一个明亮而不刺眼光芒，一个圆润而不腻耳音响，一个不再需要对他人察言观色从容，一个终于停顿向周围申诉求告大气，一个不理会哄闹微笑，一个洗刷了偏激冷淡，一个无须声张厚实，一个并不陡峭高度。勃郁豪情发过了酵，尖利山风收住了劲，湍急细流汇成了湖，结果－－

引导千古杰作前奏已经鸣响，一道神秘天光射向黄