黑龙江省吉林省辽宁省内蒙古自治区四省优创名校2025届高三下学期4月联考语文试题（含答案）.pdfVIP

黑吉辽蒙四省优创名校2025届高三4月联考语文试题

一、现代文阅(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

文学经典离不开社会文化的发展，早期社会文化的形成、发展更为古代文学经典种下了基因。而结

合“作者”“文(学)”等观念的发生与演变，也反映出文学经典的形成路径及正典、美典等的初始区分。

首先是“作者”。根据早期文献的传承与诠释，孔子之前，是尧、舜等凝成的“圣王”之统，如《文

心雕龙·原道》云：“爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训。”这指的是从伏羲开始，中经尧、舜、

禹、汤、文王、武王、周公直到孔子的圣人、贤臣，他们前“创”后“述”，其实都是“作者”。孔子继

承往圣，开创儒学，更代表着中华民族绵延不息的文化之统。“作者之谓圣，述者之谓明”，圣人诠释天

地之道，则“道”为“作者”，圣人为“述者”；后人诠释圣人之意，则圣人为“作者”，诠释者为“述

者”。所以，在儒经及其诠释传统里，如孔颖达所云：“凡言‘作’者，皆本其事之所由。”凡有所作皆

有特定的背景与目的，强调作者的主体创造性及有为而发的创作初衷与效果。

其次是“文”。在自然方面，日月星辰是天之文，山川草木是地之文。在社会方面，文指人所创造的

文化产物，先秦时指政