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高二语文寒假自修:选必下册预习(第9天)
————————————————诵读摘抄————————————————
立身法则
社会性是人最本质的属性人在社会中成长生存,也在社会中发展。身处社会,每个人都有自己的立身法则:面对责任,有人选择逃避,有人选择担当;面对困境,有人选择畏惧,有人选择挑战;面对朋友,有人选择虚伪,有人选择真诚;面对诱惑,有人选择贪婪)有人选择高贵)……究竟以怎样的立身法则处世,其实并不难回答。恪守正确的立身法则是人在纷繁社会中站稳脚跟的基本条件,是人优秀品德、美好性情的外在体现:每个人都坚持正确的立身法则,社会的整体道德水平就会大幅度升,从而有助于社会良性运转。
立身法则
———————————————成语积累————————————————
(1)赏心悦目:因欣赏美好的情景而心情舒畅。
(2)水阔山高:有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。
(3)斑驳陆离:形容色彩繁杂。
(4)力透纸背:形容书法遒劲有力或文章深刻有力。
(5)雾里看花:原形容年老眼花,看东西模糊,后也形容对事物的真相或本质看不清楚。
(6)百无聊赖:精神无所依托,感到非常无聊。
(7)贻笑大方:让内行笑话。贻,遗留。
成语填空
(1)这部小说____________地刻画了人性的光明与坚强。
(2)时间并非永恒流逝,空间也不是一成不变,似是而非的世界隐藏各种玄机,如____________,亦真亦幻,如醉如梦。
(3)我对于这门学科知道得很少,随便发表议论会____________的。
————————————————折叠线—————————————————
答案(1)力透纸背(2)雾里看花(3)贻笑大方
——————————————古诗文预习———————————————
《兰亭集序》
永和九年,岁在癸丑,暮春(???)之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕(???)至,少长咸(???)集。此地有崇山峻岭,茂林修(???)竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水(??),列坐其次(???)。虽无丝竹管弦之盛(????),一觞一咏(???),亦足以畅叙幽情(???)。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛(???),所以(???)游目骋怀(???),足以极视听之娱,信(???)可乐也。夫人之相与(???),俯仰(??)一世,或(???)取诸(????)怀抱,悟(??)言一室之内;或因(???)寄所托,放浪形骸之外。虽趣(??)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(???)得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之(????)既倦,情随事迁,感慨系(???)之矣。向(???)之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以(????)之兴怀;况修短随化(???),终期(??)于尽。古人云:“死生亦大(????)矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由(???),若(??)合一契,未尝不临(??)文嗟悼,不能喻(??)之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(????)。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽(???)世殊事异,所以兴怀,其致(???)一(???)也。后之览者,亦将有感于斯文(???)。
高二语文寒假自修:自助训练(第9天)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
材料一:
庄公奋乎勇力,不顾于行义。勇力之士,无忌于国,贵戚不荐善,逼迩不引过,故晏子见公。公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对曰:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇诛暴不避强谓之力故勇力之立也以行其礼义也。汤①武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之理也。诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也。古之为勇力者,行礼义也;今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。昔夏之衰也,有推侈、大戏;殷之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轹天下,威戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀纣以灭,殷夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴,贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德,而循灭君之行,用此存者,婴未闻有也。”(节选自《晏子春秋·内篇谏上》)
材料二:
齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”
孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤①事葛②,文王事昆夷③;惟智者为能以小事大,故太王④事獯鬻⑤,勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’”
王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”
对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰,‘彼恶敢当我哉’!此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之!《诗》云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下。’此文王之
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