2025年浙江省桐乡市事业单位考试(自然科学专技类C类)职业能力倾向测验重点难点精练试题推荐.docxVIP

2025年浙江省桐乡市事业单位考试(自然科学专技类C类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、（)之于计算机相当于（）之于相机

A.运算；摄影

B.公式；程序

C.键盘；屏幕

D.数学；风景

【答案】：A

2、某公司要从11名候选人中投票选举主任。如果每位员工只能投票选举两名候选人，那么至少要有多少名员工，才能保证一定有两个或两个以上的员工投相同的两名候选人的票？（）

A.13名

B.55名

C.56名

D.111名

【答案】：C

3、在1至100这100个数中，有既不能被5整除也不能被9整除的数，它们的和是（）。

A.1644

B.1779

C.3406

D.3541

【答案】：D

4、二氧化碳虽然只占了空气总体积的0.03%，但对动植物的生命活动起着极为重要的作用。自然界中二氧化碳的循环与下列过程无关的是（）。

A.含碳燃料的燃烧

B.发展利用氢燃料

C.人和动物的呼吸

D.植物的呼吸作用

【答案】：B

5、一次书画展览中，各参展作者的作品的数量按从少到多排序，恰好是连续自然数1,2,3,4,5,……对参展作品的数量进行统计加总时，管理人员把其中一个人的作品数量多加了一次，结果和为149，问这次书画展览的参展作者总数是（）

A.14

B.15

C.16

D.13

【答案】：C

6、当你把社会看作一个复杂的系统的时候，重视多种因素的动态协调，才会更好地促进社会的和谐。假如遇到问题，就从概念出发，进行简单的定性和判断，强求一致，非此即彼。这种思维的简单化、片面化、极端化，都与和谐社会的格格不入。这段话的主旨是（）。

A.构建和谐社会需要系统思维

B.简单化、片面化地处理社会问题方法是不正确的

C.面对复杂的问题时，我们不能简单地去定性，简单地去做出判断

D.“求同存异”是构建和谐社会的一个理念

【答案】：A

7、不少作家的书名是从前人的佳辞名句化用而来的。下列对应不正确的是（）。

A.袁枚《子不语》——《论语》

B.琼瑶《在水一方》——屈原《离骚》

C.茅盾《霜叶红于二月花》——杜牧《山行》

D.安意如《人生若只如初见》——纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词》

【答案】：B

8、筑路队原计划每天筑路720米，实际每天比原计划多筑路80米，这样在规定完成全路修筑任务的前3天，就只剩下1160米未完成，这条路全长多少千米？（）

A.8.10

B.10.12

C.11.16

D.13.50

【答案】：C

9、晕轮效应对于（）相当于（）对于变本加厉

A.扬长避短；墨菲定律

B.以偏概全；破窗效应

C.欲扬先抑；增减效应

D.举一反三；蝴蝶效应

【答案】：B

10、一位管理者让几位员工从皱纹纸带上各裁下一段30厘米的纸带，只能用目测，不能用量具测量。然后，又要求每一位听讲者裁150厘米和600厘米长的纸带各一段。大家裁完后，这位管理者掏出卷尺，仔细地测量一条条纸带并公布结果：30厘米一组，平均误差不到6％；150厘米一组，平均误差上升到11％；600厘米一组，平均误差高达19％，个别的相差100多厘米。由此推出的是（）。

A.目标越小、越集中，越容易接近目标

B.目标越大、越宽泛，越不容易偏离目标

C.目标大小适中，最容易接近既定目标

D.目标大小与接近目标的程度无关

【答案】：A

11、王某和张某分别出资5000元和7000元合开一个饭馆，后因经营不善欠债2000元，对该债务双方应承担（?）。

A.无限连带责任

B.无限按份责任

C.有限连带责任

D.有限按份责任

【答案】：A

12、通常所说的“五险一金”，包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险和住房公积金。其内容可能因不同地区、不同工作条件和不同的工作内容而有所不同。但除（）之外，其他的几项都是国家法定的。

A.养老保险和失业保险

B.医疗保险

C.住房公积金

D.工伤保险和生育保险

【答案】：C

13、我们总以为真理掌握在多数人手里，事实上是这样的吗不是，多数人掌握的是舆论，当真理被发现之前，公众有谁会掌握呢而一旦被有识之士发现了，又有几个人能很快接受呢伽利略在比萨斜塔证明自由落体速度与质量无关前，谁又不是认为重的物体比轻的落得快呢一旦大家接受了伽利略的观点，就形成了公众的舆论，所以，舆论包含有真理和谬论的双重成分。真理总是在不断地被少数有识之士发现，进而推广为公众舆论，从而掌握到多数人手里，因此，________。填入划横线部分最恰当的一句是（）。

A.公众舆论是真理生根发芽的土壤

B.真理演变为舆论的过程是曲折而又漫长的

C.社会公众只是真理的被动接受者和推广者

D.“少数服从多