《阿Q正传》《边城》联读课件.pptx

阿Q正传（节选）和边城（节选）联读

;【学习目标】

1.了解鲁迅的创作背景和沈从文描绘的湘西风土人情。

2.把握人物描写及其作用，重点分析阿Q、翠翠的形象。

3.领会小说的主旨以及作者的创作意图。;横

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指;鲁迅（1881—1936），原名，后改名，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家和革命家，五四运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。他于1918年首次用“”的笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说。

他对五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。;;沈从文(1902—1988)，现代小说家、散文家、历史文物研究家，原名沈岳焕，湖南凤凰县人。1902年，生于一个困顿的军阀官僚家庭，因家境衰落，14岁进入军队，开始半流浪式的士兵生涯。他跟随湘西地方军，走遍沅水流域，得以了解湘西的风土人情和劳动人民的欢乐与悲哀，了解到各种“人生形式”。这些对他日后创作起了重要作用。;他的作品大多以湘西生活为背景,对故乡人民怀有不可言状的同情与爱。他熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉,以其特异的“生命形式”展示民性的粗犷强悍,民风的淳厚朴实,使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。

主要作品:小说集《蜜柑》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》等。

其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》

中长篇小说《边城》《长河》是他的代表作。;《阿Q正传(节选)》:辛亥革命推翻了中国延续了两千多年的封建帝制,但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。封建统治者为了维护自己的统治,采取了暴力镇压和精神奴役的政策。统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育,使劳动人民忘却了压迫和屈辱,无反抗、无斗志,永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中,成为封建统治者的奴才和顺民。;《边城(节选)》:1923年沈从文带着理想和热情从湘西赶到北京。然而,身处于充斥着虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠的都市,沈从文感到,我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难,唯有重造有形的社会和无形的观念,必须重铸我们的国魂。《边城》发表于1934年,关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种人生的形式’一种优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类爱’字作一度恰如其分的说明。”于是，他便用自己的笔,勾勒了一幅幅湘西风俗画,以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。;鲁迅以思想家的冷静和深邃的思考,以文学家的敏感和专注,观察、分析着所经历的一切,感受着时代的脉搏,逐步认识了自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。这便是《阿Q正传》基本的写作背景。;解题;《边城(节选)》:“边城”,从地理上说,指远离城市的边远小镇。但是，“边城”不只是一个地理概念,同时也是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面,在时代的洪流里,沈从文笔下的边城已然成为“中国另外一个地方另外一种事情”。沈先生从乡下跑到大城市,对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝,这使他对故乡尚未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风十分怀念。《边城》是一个怀旧的作品，“边城”是一个文化地域概念，是一种理想化了的现实。;《阿Q正传》内容简介;眼前的端午：

(端午又快来了……);一年前的端午：

(上年一个端午……);姓名;;事件;事件;事件;鉴赏“丑”;重点2、你是怎样理解阿Q身上体现出来的“精神胜利法”的?请探究“精神胜利法”形成的原因。

;1、他的身世很是渺茫,和别人口角时他会说:“我们先前--比你阔的多啦!你算是什么东西!”

2、他生活困窘,地位低下,连老婆也娶不上,却偏偏要虚妄地想“我的儿子会阔得多啦”,表现出;“你还不配……”;4、当他被人揪住黄辫子在壁上碰了四五个响头之后,站了一刻,心里想“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”表现出他的;5、后来人家打他,还要他承认不是儿子打老子，而是人打畜生,阿Q被迫说:“打虫豸,好不好?我是虫豸--还不放么?”这下他该自认失败了吧?并不,他想“他是第一个能够自轻自贱的人,除了自轻自贱’不算外,余下的就是第一个’。状元不也是第一个么”他在精神上又胜利了。

;6、他赌博赢得的