山西普救寺导游词_1.pdfVIP

山西普救寺导游词

TourguideofPujiutempleinShanxiProvince

(山西导游词)

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编号：YB-BH-012383

导游词|GuideWords

山西导游词

山西普救寺导游词

说明：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，

向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本内容可以放心修改

调整或直接使用。

山西普救寺导游词一：

普救寺，位于山西省西南永济市蒲州古城3公里的峨嵋塬头上。

这里塬高29米~31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范

围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米;

这里地势高敞，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。这是一座

千年古刹，我国古典戏剧名著《西厢记》故事就发生在这里。

从1986年以来，新修复的普救寺，寺院建筑布局为上中下三层台，东中西

三轴线(西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制)，规模恢宏，别具一格。

从塬上到塬下，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高，给人以雄浑庄严，

挺拔俊逸之感。加之和《西厢记》故事密切关联的建筑：张生借宿的“西轩”，崔

莺莺一家寄居的“梨花深院”，白马解围之后张生移居的“书斋院”穿插其间。寺后

是一地势高低起伏，形成活泼的园林花园。园内叠石假山悬险如削，莺语双亭飞

檐翘角。荷花池塘上横架曲径鹊桥，亭桥相接、湖山相衔。莺莺的“拜月台”掩映

在青松翠柏、千竿修竹之中。

屹立在寺中的莺莺塔，不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，明显

的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”

“咯哇——”的蛤蟆叫声，令游人连连称奇。据方志中称之“普救蟾声”，为古时永

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山西导游词

济八景之一。

山西普救寺

由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺

内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。而美丽动人的爱情故事，千百年来

一直撼动着人们的心灵，使它成为蜚声著誉的游览胜地。

普救寺是《西厢记》故事的发祥地。唐元稹传奇小说《莺莺传》、金董解元

《西厢记诸宫调》、元王实甫杂剧《西厢记》，皆以普救寺为背景，进行艺术创造

的。由于《西厢记》故事的广泛流传，普救寺也随之名扬天下。因此，剧以寺而

生，寺以剧而名。

普救寺之所以名扬天下，主要是元代戏剧大师王甫实的杂剧《西厢记》写得

生动深刻，流传广泛，影响深远。《西厢记》共五本二十折，其故事梗概是：唐

贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行30

余人回河北博陵安葬，中途道路有阻，在河中府普救寺暂住。此时，河南洛阳书

生张生(名珙，字君瑞)赴长安赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，顺便游

览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。张生为了追求莺莺，遂不往京师，就

在寺中借厢住下。

张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。一天晚上，莺莺同红娘在花园烧

香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春;如何临皓魄，不见

月中人?”莺莺立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹

人。”经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。

在为崔相国做超生道场时