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2025届嘉兴市高三语文二模作文解析:智慧不会感到孤独.docx

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原题呈现?

??罗素说,智慧不会感到孤独,因为它甚至能和最异己的东西结合。

??这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

逐句解析

写在前面

??罗素说,对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。

——罗素《我为什么而活着》

既然材料引用了罗素的名言,我想我们可以先从罗素其人出发。上面给出的这句是他更加广为人知的名言。“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心”支配着他的一生,构成支撑他生活的三根罗马柱。罗素是一个把对知识的追求看成“主宰一生的飓风”的人,因而我们可以想见,他对“智慧”的见解或许比旁人更深。

伯特兰·罗素,1872年生于英国,在数学和哲学两个领域颇有建树。如此大的学科跨越是少见的,这或许是他提出“智慧不会孤独”的理由。罗素和摩尔一起被后人视作分析哲学流派的鼻祖。在研究认识论和形而上学时,罗素大胆地引入了数学和逻辑学的分析方法。以往的哲学家研究问题,大多从抽象概念出发,而他却另辟蹊径,借助逻辑语言把复杂的哲学问题拆解开来。在这个过程中,他始终以一种开放的姿态接受新思想,即使遇到与传统观念冲突的想法也并不排斥。

随着年龄增长,罗素逐渐不满足于学术圈的空间。他看到战争给人们带来的苦难,就仿效萨特,积极参与和平主义运动。同时,他也关注女权主义运动,为女性争取应有的权利。在这些社会活动中,罗素接触到形形色色的人,听到了丰富多样的诉求。于是他意识到,社会问题错综复杂,解决问题不能靠单一的理念,匡扶社会也需要博采众长。后来罗素尝试把自由主义和社会主义的部分理念结合起来,以期寻找更合理的政治方案:既反对极端的革命行为,又对社会主义者摆脱贫困的努力表示支持。

回顾罗素的一生,不管是在学术领域打破学科界限,还是在社会活动中融合不同观念,他的智慧在与各种看似不相干的事物碰撞中,不断合流,蜿蜒,在原野上潺潺向远。也正因如此,他才会说出:智慧不会感到孤独,因为它甚至能和最异己的东西结合。

智慧不会感到孤独,

让我们将视线从罗素的生平移到更广阔的阐释空间中——和大多数在考场上第一次见到材料一样,我们试试不借助任何前置知识和语境来解读这句话。

首先,我们还是来研究“智慧不会感到孤独”这句话的结构,并基于此理解其内涵。这是一个判断句,直接表达观点:否定智慧导向孤独,认为智慧和孤独感并不相容。从这个判断出发,我们不妨进行一些简单的“批判性思考”:智慧真的必然不会感到孤独吗?什么因素会导致“必然”的例外呢?这其中是否存在特殊情况或被忽视的因素呢?

保持这种疑问的精神是很重要的。笔者在写作这份解析时,曾经反复被既有认知框架困住,时常被自己带进“既然智慧不会感到孤独,那么在肯定这个判断之后,我又要如何转圜来进行思辨”的思维怪圈。后来在伙伴分享的高三同学提出的疑惑中,我也寻找到了一些共鸣。一位Diver说,评分标准给的参考立意是智慧与孤独的矛盾关系,但她觉得这样只考虑了前半句材料;另外,材料里面给定了“智慧不是孤独的”这一观点,给人一种在否定题干的感觉。这是一个很有价值的问题,也给了我在写作解析时坚持思考的动力。

老样子,我们先来看“智慧”这一概念。

在这里我想到曾经一门理论课上出现过的图,展示的是数据、信息、知识、洞见和智慧的区别。我认为这还是能说明一些问题的:智慧不仅是抓住灵感,更是将灵感之间的路径打通,并非简单的知识堆砌,它包含了对知识深刻且系统的理解力,对事物内在本质敏锐的洞察力,以及将知识灵活运用到实际问题中的实践力——这是对智慧较为笼统的理解。也正是因为智慧能够指导主体行事,所以其虽然作为思维形式存在,却能影响到实践活动,正因此也提示我们必须在后文中进行对人际关系上“孤独”的讨论。

图数据、信息、知识、洞见和智慧的区别

说到人际关系,我们自然地能联想到“智慧”需要依托于特定的“主体”,这些主体之间产生互动,进而形成相互关系。那么,“智慧”的主体是什么?

它的主体,宽泛来讲,可以涵盖所有拥有思考能力、能够获取知识并加以运用的个体,从作为个体的人到群体概念上的学术共同体,甚至是推动人类文明进步的整个智慧体系。想到这一层,前面困扰我们的思辨难题终于出现了转机。由智慧体系出发来继续联想,我们就能想到,所谓“智慧”是具有不同的体系的。这些体系互相之间可以是“异己”的,一种智慧产生在话语权更强的智慧之中,它是可能因其弱小无援而感到孤独的。

而且,不同的体系之中,有着每一个具体的人。试想,假如把这个具体的掌握了某种智慧的人抛入另一个完全不同于他所信任的智慧体系的群体之中,TA是否会感到

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