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美术鉴赏|第三单元美术的世界第六课历史的风景——美术作品反映历史
这是一本“历史著作”全景故宫
美术作品与重大历史事件了解美术作品再现历史的方式和特点第一章
3、禄东赞在画面中是哪个人物?人物表情怎样?4、画面中人物比例有什么不一样?为什么?1、画面表现的是什么历史事件?2、皇帝膝盖上的礼盒里放的什么?
《步辇图》是唐代画家阎立本的作品,内容反映的是吐蕃(今西藏)王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。1、画面表现的是什么历史事件?2、皇帝膝盖上的礼盒里放着什么?左边为静,右边为动,细细分析,其中大有文章。首先,唐太宗盘坐的膝盖上摆放着一个长条形的盒子,这难道是他送给吐蕃使者的礼物吗?还真是。不过,这可不是一般的礼物,它里面装着大唐皇帝册封禄东赞的印信,画后有北宋章伯益用篆书记录下的文字为证:“贞观十五年春正月甲戌,以吐蕃使者禄东赞为右卫大将军,禄东赞是吐蕃之相也,唐太宗既许降文成公主于吐蕃,其赞普遣实禄东赞来逆,召见顾问,进对皆合旨,诏以琅琊长公主外孙女妻之。”除了封官,还赐他琅琊长公主外孙女作妻子。这幅画更准确的名字应该叫《临轩册命图》。
3、禄东赞在画面中是哪个人物?人物表情怎样?画面左侧站立的三人由左至右依次为翻译官、禄东赞和典礼官,他们神情恭谨,微微鞠躬,服饰华丽,典礼官身着红袍,一方面突出画面的喜庆气氛,另一方面与右侧的红色晁盖呼应,平衡整幅画面的色彩。画面上,禄东赞拱手而立,身穿小团花衣袍,发型和服饰与中原地区不同。他举止谦恭、敬畏并且沉稳,矫健的性格中带着质朴粗犷。额头及眼角的皱纹,表现了他的聪明才智和丰富阅历。
唐太宗身穿便服,头戴青黑色软冠。他面目俊朗,目光深邃,平和的神色之中透出稍许和悦之色。而禄东赞穿着一身花衣服,这是不是有点太不庄重?其实,他的这身衣服,正显示了对唐太宗的至高敬意。这件花袍子是吐蕃贵族的专门装束,正式名称叫“联珠立鸟与立羊纹织锦长袍”,这还是一件地地道道的进口货,来自粟特。吐蕃使者为什么穿着花衣服?
4、画面中人物比例有什么不一样?为什么?值得一提的是,画家表现唐太宗时,特意以宫女所撑的掌扇和步辇构成了一个三角形,将唐太宗框在了三角形的中央,且他的体型明显要比周遭的宫女大一倍,这样的表现方式同样见于另一幅相传也是阎立本画作的《历代帝王图》,其中陈宣帝的造型几乎与《步辇图》中的唐太宗一模一样,都是在随从簇拥中,坐于步辇之上,位于由身后的掌扇和步辇所形成的三角形之中,并因为皇帝的身份,其身形也比周围的随从要大一号。
画家在构图、设色、人物等场面的处理上,体现出大国的气魄和风度;再如,按正常规律,在毛主席的右前侧应有一根大红柱子,但被抽掉了,并且天安门城楼中间两根廊柱之间的跨度大大放宽了,和实际的建筑构架也相差悬殊,他所以要做这样的构图处理,是运用了美术透视法则,都是为了显出天安门广场的明朗开阔,群众场面的雄壮宏伟!使得国家领导人置身在这样一个天地恢恢的气氛中,从而体现出中华人民共和国成立了!中国人民从此站立起来了!的庄严宣言。为了稳重起见,董希文请教了几位建筑学家,梁思成这样评价:“画面右方有一个柱子没有画上去……这在建筑学上是一个大错误,但在绘画艺术上却是一个大成功。”这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要,同时也适于中国广大读者的审美情趣,因而使这件作品具有较强的装饰性抒情性。思考与交流:艺术家在创作历史画时,往往会将历史照片作为创作素材。但与历史照片相比,艺术家在场景布置、人物安排和神态描绘方面都会进行修改和调整,绝不会照搬照片。对照开国大典历史照片,说说艺术家对真实情形做了哪些修改。
前排从左至右依次是:朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗1953年4月,中南海怀仁堂里布置了一场特殊的展览,毛泽东等国家领导人第一次参观董希文的这幅《开国大典》,也见到了这位了不起的年轻画家。几位国家领导人看到这幅画时都很兴奋。毛泽东还利用接见的间隔,两次返回休息厅,仔细观看画展,并且称赞:“是大国,是中国。”他自豪地说:“我们的画拿到国际上去,别人是比不了我们的,因为我们有独特的民族形式。”
《开国大典》第一次改动是在1954年“高饶事件”之后。作为国家副主席、政治局委员的高岗于1954年初被撤销职务,8月自杀身亡,1955年3月被开除党籍。革博随即要求董希文修改《开国大典》,将位于画面上第一排边上的高岗抹掉。为了不使画面损坏,董希文在其他油画上做了多次实验后才动笔,删掉了高岗的画像。前排从左至右依次是:朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜
前排从左至右依次是:朱德、董必武、宋庆龄、李济深、张澜这是1972年版的董希文《开国大典》,删掉刘少奇,补全了在后排的董必武。这个修改工程很复杂,因为不是简单地去掉一个人,而且还
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