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2012年江苏省高考语文作文题目如下:
题目:
忧与爱
要求:
根据以下材料,按照要求作文。(70分)
母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊《游子吟》)
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青《我爱这土地》)
在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里、他们的事迹里,即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大,那么丰满,那么幸福。(罗曼·罗兰)
请以忧与爱为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
题目解析:
1.核心关系:探讨忧与爱之间的辩证关系,二者看似矛盾却实则统一。
2.材料提示:
-孟郊诗句:母亲之忧源于对游子的爱
-艾青诗句:对土地之爱表现为含泪的忧思
-罗曼·罗兰:伟大心灵在忧患中展现爱的力量
3.写作方向:
-亲情角度:父母之爱常以担忧的方式呈现
-家国情怀:知识分子对国家命运的忧患意识
-文化传承:对传统消逝的忧虑源于深爱
-成长感悟:青春期的叛逆与理解爱的过程
参考范文:忧与爱
敦煌莫高窟的壁画正在缓慢剥落,修复师李云鹤却用六十年的光阴,将毕生所爱化作对文化消逝的深深忧虑。在他布满老茧的双手下,斑驳的飞天重新舒展衣袖。这种以忧为帛、以爱为线的生命姿态,恰似人类最动人的情感辩证法——最深的爱里,总是栖息着最痛的忧。
忧是爱的孪生姊妹。丰子恺在《给我的孩子们》中写道:我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这位父亲用温柔的笔触,道出了所有父母的心绪:正因为爱得纯粹,才会忧虑童真易逝。就像敦煌守护者常书鸿,当年放弃巴黎优越生活奔赴大漠,在风沙中修复壁画时,每一笔临摹都带着战栗——既怕画工不及古人,更惧文明记忆消散。这种战栗,恰是至爱者的勋章。
大爱者往往具备先知般的忧患意识。梁思成测绘古建筑时,总在图纸边缘标注暂保无恙。他奔走呼吁保护古城墙的身影,在推土机的轰鸣中显得那么孤独。正是这种知其不可而为之的忧患,让他在《中国建筑史》的扉页上留下墨泪交织的批注。文人的忧患从来不是悲观,而是以清醒的爱刺破麻木的黑暗。就像罗曼·罗兰所说,这种忧患中的生命力,反而让灵魂显得格外丰满。
当代社会更需要重建忧与爱的精神契约。当佛系成为流行词,当躺平被部分年轻人奉为信条,我们是否正在丧失忧患的能力?想起童寯晚年坚持考察古典园林,即使坐着轮椅也要亲抚湖石。他说:不爱,就不会忧;不忧,何谈真爱?这种情感逻辑在今天依然闪光。就像黄永玉在《比我老的老头》里描写的那些文化老人,他们皱纹里镌刻的忧虑,实则是对这个民族最深沉的爱意。
站在敦煌九层楼前,看夕阳为千年壁画镀上金边。那些曾经剥落的色彩,正因为无数李云鹤们的忧与爱而重获生机。人类最珍贵的情感,或许就是这般既怕失去又要坚守的倔强——因为深爱,所以忧虑;因为忧虑,更要深爱。这种生生不息的循环,正是文明得以延续的隐秘基因。
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