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三龙育华中学高二年级下学期第二次月考历史试卷(文化班)
一、选择题:本题共16个小题,每小3分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一个选项符
合题目要求。
1.“这些民间儒学流派致力于经典的简化,如编撰《四书》而为科举制度的教材,大批撰述修身和教
育的论著,从文人的精神修炼一直到底层的蒙养读本,与各种族规家训等人生指南,纷然并呈。”这些
民间儒学流派的努力意在A.推动儒学世俗化B.突出思辨色彩C.使儒学成为主流D.提倡个性自由
2.浩如烟海的日本古代典籍,保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料,成为中国学者
辑佚唐诗作品、研究唐诗的重要史料。这表明
A.中日两国文化同根同源B.日本更重视文化的传承C.日本深受中华文化影响D.唐诗深受日本国民欢迎
3.阿拉伯人大规模翻译波斯、印度和古希腊的典籍,将几乎所有重要的古希腊典籍都译成了阿拉伯文,
使其得以保存并重新传回欧洲。此材料表明翻译典籍
A.是阿拉伯人对世界文化的杰出贡献B.打破世界文化各具特色的传统格局
C.直接推动了欧洲文艺复兴的出现D.促进了阿拉伯文化在世界的传播
4.中世纪,基督教会把人分为两类:一类是被上帝选中的,一类是未被上帝选中的。这样就顺理成章
地把“灵魂救赎”的教义灌输到了人们的思想当中,从而把人的思想引向了虚无的境界。教会此举
A.意在加强对人们思想的控制B.促进了资本主义萌芽的产生
C.使教徒的灵魂得到上帝拯救D.说明上帝造成人类的不平等
5.当代西方学者在墨西哥实地考查发现,作为阿兹特克人后裔的纳瓦族人在使用电话、电视和电脑的同
时,仍然坚持使用古老的纳瓦语进行交流。他们既会定期前往教堂虔诚礼拜,也会请求土著祭司替他们
的玉米种子加持法力。这一现象说明
A.拉美发展需要摆脱传统束缚B.人类文明发展路径具有一致性
C.传统美洲文明仍然具有韧性D.外来文化取代传统文化的地位
6.印欧雅利安人征服了印度,创造了以“吠陀”为代表的古印度文化;巴尔干半岛的印欧人与当地
居民融合,逐渐演变为后世的希腊人,形成了以希腊神话和《荷马史诗》为代表的古希腊文化。这说
明古代印欧人的迁徙
A.加速了不同地区区域文化的形成B.形成了印度独有的种姓制度
C.对古希腊文明发展的影响最深远D.导致农耕文明遭受严重破坏
7.19世纪初,悉尼市的街道以及医院、教堂、海岸灯塔等建筑大多出自一些罪犯(来自英国)之手,其
中有个设计师曾犯伪造罪,但由于他的贡献,其头像还印在澳大利亚5元钞票的票面上。这说明
A.英国流放者推动了澳大利亚的殖民开发B.贩卖黑奴是英国殖民扩张的重要手段
C.殖民扩张加剧了澳大利亚的社会动荡D.澳大利亚人口结构的转变得益于工业革命
8.硅谷是世界著名高科技产业区,这里常住人口大约有300万,其中有三分之一是外籍人士,这主要
得益于硅谷的“技术移民”政策,吸引了世界各地的高科技人才。这一现象反映出
A.硅谷移民的融合加深B.美国实行宽松的移民政策
C.“精英迁移”新趋势D.硅谷的高新技术世界领先
9.茶马古道指唐代以来为顺应当地人民需求,在中国西南和西北地区,以茶叶和马匹为主要交易内容,
以马帮为主要运输工具的商品贸易通道。元朝建立驿站,从而使四川西部与西藏间的茶马古道大大延伸。
明朝设卫驻军以保护茶道畅通。清朝时期四川在治藏中的作用大大提高,进一步推动了川藏“茶马贸易”。
据此可知
A.茶马古道有利于边疆地区开发与治理B.政府推行重商主义,保护商人利益
C.茶马古道促进了中外经济与文化交流D.政府保护互市,推动了跨区域贸易
10.17世纪,东印度公司的一位牧师患痛风被中国的艾灸治愈,他敏锐地注意到艾灸的价值,迅速收集
有关资料并出版书籍,很快引发了艾灸在荷兰、英国、德国等国的流行。中医一度成为当时欧洲上流社
会养生调理、治病诊疗的潮流之选。这在一定程度上表明
A.东方知识丰富欧洲医学内容B.人类文明的传播具有互补性
C.中国医学居于世界领先地位D.宗教成为东西方交流的载体
11.有学者认为,蒙古西征把原来因地理、政治、经济条件不同而互相阻隔的地区连成一片,丝绸之路
一度畅通无阻,实现了人类文明的大交流;也有学者认为,欧洲战争的种族主义和专制主义始于东欧,
在某种程度上可将其归因于蒙古西征后对俄罗斯人的个性和俄罗斯制度的影响。这表明
A.历史研究无法取得一致的结论B.战争对人类文明具有双重影响
C.蒙古西征使丝绸之路从此畅通D.蒙古西征实现亚欧大陆的统一
12.有学者指出:“拿破仑战争扫荡了德意志各小邦国,削弱了德
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