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水浒传好汉们征文
TOC\o1-2\h\u7730第一章《水浒传》:好汉故事的传奇舞台 1
27028第二章好汉群像:各有千秋的英雄风貌 1
6365第三章剖析梁山好汉的忠义之道 2
29860第四章我看《水浒传》中的反抗精神 3
2708第五章从“替天行道”看好汉们的使命——引用原文为证 3
23143第六章好汉们的悲剧命运:不可避免的归宿 4
19896第七章《水浒传》好汉故事对当代的启示 5
17496第八章好汉故事的永恒魅力与思考 5
第一章《水浒传》:好汉故事的传奇舞台
《水浒传》就像是一个巨大的舞台,上面演绎着108位好汉的传奇故事。在那个北宋末年的动荡时期,社会的黑暗和不公逼得许多人走上了不同的道路。比如说林冲,原本是东京八十万禁军教头,有一个美满的家庭,过着安稳的生活。“头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。”从这细致的外貌描写就能看出他当时的意气风发。但是高俅父子的陷害却让他的命运急转直下,妻子被辱,自己也被刺配沧州。他的遭遇只是众多好汉被逼上梁山的一个缩影。在这个舞台上,还有像鲁智深这样行侠仗义的好汉,他三拳打死镇关西,为金翠莲父女出头,那“扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。”鲁智深的豪爽和正义在这一拳中体现得淋漓尽致。《水浒传》构建的这个世界里,有官逼民反的无奈,有兄弟义气的温暖,有江湖侠义的热血,每一个故事都像是一颗璀璨的星星,组成了这个好汉故事的传奇舞台。
第二章好汉群像:各有千秋的英雄风貌
《水浒传》中的好汉们那真是各有各的特点,各有各的风采。就拿武松来说吧,他武艺高强,胆量过人。景阳冈打虎那段,那可真是惊心动魄。“武松走了一直,酒力发作,焦热起来,一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。”他在喝了那么多酒之后,还敢独自过景阳冈,面对凶猛的老虎毫无惧色。“武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣扎,早没了气力。被武松尽气力纳定,那里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来,把身底下爬起两堆黄泥做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力只顾打。”这一番搏斗,把武松的勇猛展现得淋漓尽致。再看吴用,他是个足智多谋的人,人称智多星。在很多梁山好汉的行动中,他的计谋都起到了关键的作用。比如智取生辰纲,他巧妙地安排晁盖、刘唐等人扮作贩枣子的客商,自己则扮作卖酒的,用蒙汗药麻倒了押送生辰纲的杨志等人。“七个人立在桶边,开了桶盖,轮替换着舀那酒吃,把枣子过口。无一时,一桶酒都吃尽了。七个客人道:‘正不曾问得你多少价钱?’那汉道:‘我一了不说价,五贯足钱一桶,十贯一担。’七个客人道:‘五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃。’那汉道:‘饶不得,做定的价钱!’一个客人把钱还他,一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢,拿上便吃。那汉去夺时,这客人手拿半瓢酒,望松林里便去,那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来,手里拿一个瓢,便来桶里舀了一瓢。那汉看见,抢来劈手夺住,望桶里一倾,便盖了桶盖,将瓢望地下一丢,口里说道:‘你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般罗唣!’”吴用这一环扣一环的计划,显示出他的智慧非凡。这些好汉们就像一幅绚丽多彩的画卷,每个人都有着独特的色彩。
第三章剖析梁山好汉的忠义之道
梁山好汉们讲究的忠义之道是很值得剖析的。忠义在他们的行为和观念里有着复杂的体现。先说说忠吧,宋江是一个对“忠”有着深刻执着的人物。他一直以来都认为梁山好汉应该接受朝廷的招安,回归正统。他觉得梁山虽然是一个可以让兄弟们安身的地方,但终究不是长久之计,为朝廷效力,才算是尽忠。“宋江原是郓城小吏,为被官所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”从他的话中就能看出他对朝廷的忠诚之心。但是这种忠也引发了很多争议,因为朝廷当时是腐朽的,招安后的梁山好汉们面临着诸多危险。再说说义,鲁智深和林冲之间的义气就是很好的例子。当林冲被高俅陷害刺配沧州时,鲁智深一路暗中保护。“你五更里出门时,洒家先投奔这林子里来,等杀这厮两个撮鸟,他到来这里害你,正好杀这厮两个。”鲁智深这是完全不顾自己的安危,只为了兄弟林冲的安全着想。这种义气在梁山好汉中是非常普遍的,兄弟之间互相扶持,有福同享,有难同当。但是梁山好汉们的忠义之道也存在矛盾的地方,他们的忠有时候会和义产生冲突,比如在招安之后,为了对朝廷尽忠,他们不得不
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