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大江东去,浪淘尽,千古风流人物。;赤壁赋;教学目标:;大话东坡:;生平:
1.自幼聪明好学,父苏洵游历四方,由母程氏启蒙教读。
2.仁宗嘉祐二年进士及第,深受
主考官欧阳修的赏识。
3.神宗熙宁四年,上书陈新法弊,与王安石政见不合而自请外调。
;4.元丰二年因「乌台诗案」被捕下狱。
5.元丰三年贬为黄州团练副使。
6.后奉召回京,官至礼部尚书。
7.晚年又因新旧党争,屡遭迁谪,远贬至惠州、儋州。
林语堂《苏东坡传》;乌台诗案发生于元丰二年〔1079年〕,苏东坡由徐州调任太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》,其实只是例行公事,略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在后又夹上几句牢骚话:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
句中“其”为自称,他以自己同“新进”相对,说自己不“生事”,就是暗示“新进”人物“生事”。古代文人因为客观环境使然,总是习惯于在遣词造句上表现得十分微妙,而读者也养成一种习惯,本能地寻求字里行间的含义。比方御史台里的“新进”们。六月,监察御史里行何大正摘引“新进”、“生事”等语上奏,给苏轼扣上“愚弄朝廷,妄自尊大”的帽子。明明是苏轼在挖苦他们,而他们反说苏轼愚弄朝廷。偷梁换柱正是小人们的惯技。
这案件先由监察御史揭发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
李定等人曲解了苏轼以前写的诗词,并对苏轼严刑拷打,“诟辱通宵不忍闻”。乌台诗案,是北宋年间的一场文字狱;;〔一〕、给以下画线的字词注音;赤壁赋/%E6%9C%97%E8%AF%B5%EF%BC%9A%E3%80%8A%E8%B5%A4%E5%A3%81%E8%B5%8B%E3%80%8B.wav翻译;赋
赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文,体物写志”。有时虚设主客阐述观点。有古赋,俳赋,律赋,文赋.;集体背诵;于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹zhào兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
客有吹洞箫者,倚歌而和hè之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠lí妇。;
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。;苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?;况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
;苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。;2.古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短
暂悲哀,你能举出1-3句这方面的诗句吗?
;;苏子曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,那么天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,那么物与我皆无尽也,而又何羡乎?;且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。“;水月人;举酒属客,扣舷而歌〔乐〕
客吹洞箫,苏子愀然〔转悲〕
拟客发议,遗响悲风〔悲〕
苏子答客,风月共适〔转喜〕
枕藉舟中,东方既白〔喜〕;苏轼深受儒、道、佛三家思想影响,他一方面仰慕屈原、诸葛亮、周瑜等经世济时的人物,希望尊主忧国,渴望建功立业(入世);一方面又酷爱陶潜,追慕老庄,在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度(出世)。又跟和尚亲密
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